驢鳴一聲的意思、驢鳴一聲的詳細解釋

驢鳴一聲的解釋

語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 王仲宣 好驢鳴。既葬， 文帝 臨其喪，顧與同遊曰：‘ 王 好驢鳴，可各作一聲以送之。’赴客皆一作驢鳴。”後以“驢鳴一聲”指傷悼故友。 唐 劉言史 《題王況故居》詩：“塵滿空牀屋見天，獨作驢鳴一聲去。”

詞語分解

• 驢的解釋 驢 （驢） ǘ 哺乳動物，像馬，比馬小，能馱東西、拉車、耕田、供人騎乘：驢騾。驢皮膠（亦稱“阿膠”）。驢皮影。驢唇不對馬嘴。 筆畫數：； 部首：馬； 筆順編號：
• 聲的解釋 聲 （聲） ē 物體振動時所産生的能引起聽覺的波：聲音。聲帶。 消息，音訊：聲息。不通聲氣。 說出來讓人知道，揚言，宣稱：聲明。聲辯（公開辯白）。聲淚俱下。聲嘶力竭。 名譽：名聲。 音樂歌舞：聲伎（女

專業解析

“驢鳴一聲”是源自魏晉時期的文化典故，特指在特定場合發出不合禮儀的聲音。該典故最早見于《世說新語·傷逝》，記載建安七子之首的王粲逝世後，曹丕率衆文士在其葬禮上作驢鳴送葬，以此獨特方式表達哀思。

從漢語詞義角度解析：

1. 本義構成

   “驢鳴”指驢的嘶叫聲，“一聲”強調單次發聲動作。組合後字面意為“驢子發出一次叫聲”，屬于主謂短語結構。

2. 典故引申

   在特定曆史語境中獲得雙重含義：

• 負面指向：喻指與場景嚴重不符的粗俗言行，如南朝劉孝标注解時批評此行為“非雅聲”
• 文化符號：後演變為文人特立獨行表達情感的代稱，《六朝士族文化研究》指出該行為實質是突破禮教束縛的真情流露

3. 文學化用

   唐代詩人戴叔倫在《哭朱放》中化用“安道少時猶學驢鳴”，賦予典故新的哀婉意境，體現其在文學創作中的再生能力。

4. 現代語義

   《漢語典故大辭典》将其歸類為“行為類典故”，當代多用于學術領域讨論魏晉風度，日常語境已罕用。該詞條的曆時性演變，生動展現語言符號與時代文化的共生關系。

網絡擴展解釋

“驢鳴一聲”是一個源自曆史典故的成語，其含義在不同語境下存在一定差異，以下為詳細解析：

一、核心含義與出處

1. 典故來源
   出自南朝宋劉義慶《世世說新語·傷逝》：王粲（字仲宣）生前喜好驢鳴。他去世後，魏文帝曹丕在葬禮上提議衆人各學一聲驢鳴以送别，賓客皆照做。
   此故事成為表達哀悼友人的經典典故。

2. 傳統釋義
   成語原指通過模仿逝者生前喜好（如驢鳴）來寄托哀思，後引申為對故友的深切悼念。

二、現代用法的争議

• 主流用法：仍以悼亡為核心，如唐代劉言史《題王況故居》詩句“獨作驢鳴一聲去”，即延續此意。
• 衍生解釋：部分現代資料（如）将其解釋為“打破甯靜環境”，可能源于字面聯想，但缺乏文獻依據，或為誤用。

三、使用建議

在文學或正式語境中，建議采用傳統釋義以貼合曆史背景；若需表達“突然發聲”等含義，需結合上下文謹慎使用，避免歧義。

如需查閱原始典故，可參考《世說新語·傷逝》或漢典等權威來源。

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