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亦作“ 馬韁 ”。控馬的缰繩。《左傳·僖公二十四年》“臣負羈絏從君巡於天下” 晉 杜預 注：“羈，馬羈。絏，馬繮。” 元 揭傒斯 《曹将軍下槽馬圖》詩：“朱絲不是凡馬韁，天閑十二皆龍驤。” 清 蒲松齡 《大人行》：“圉卒毒掠肢殘傷，驛吏鞭背掣馬韁。” 峻青 《海嘯》序幕：“ 小馬 接過馬缰，轉身向村中飛馳而去。”
馬缰（mǎ jiāng）指駕馭馬匹時使用的繩索，通常系于馬籠頭兩側，供騎手或車夫手持以控制馬匹的行進方向與速度。其核心含義可從以下角度解析：
“缰”為形聲字，從“糸”（表示繩索）， “畺”聲，本義指拴馬的繩子。《說文解字》未直接收錄“缰”，但“缰”由“繮”簡化而來，屬後起字。
“控馬的繩索”。例證引《西遊記》：“那師父手軟勒不住，盡他劣性，奔上山崖，才大達辔步走。白馬缰兜斷，毛長亂飄。”
“牽馬的繩子，用來控制馬的活動。”
馬缰與馬辔（辔頭）配合使用，是古代車馬制度的核心組件。《詩經·秦風·小戎》中“四牡孔阜，六辔在手”的“辔”即包含缰繩功能，體現駕馭的權威性 。
在戰争中，“攬缰馳騁”象征控馭戰局的能力。如《史記·項羽本紀》載項羽“持短兵接戰，獨籍所殺漢軍數百人”，其控馬之術依賴缰繩的精準操控 。
“缰”引申為“束縛”之意，如成語“脫缰野馬”喻指失控狀态。蘇轼《江城子·密州出獵》中“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，間接展現缰繩對馬隊的約束力 。
古代文學常以“執掌缰繩”象征統治權，如《周禮·夏官》記載“馭夫掌馭貳車，從車，使車”，強調缰繩作為權力媒介的功能 。
現代漢語中，“馬缰”多用于曆史、文學語境，或馬術運動術語。考古實證可見于漢代畫像石（如山東嘉祥武氏祠石刻），其中騎兵手持缰繩的細節印證其形制 。
參考資料
“馬缰”是一個漢語詞語，拼音為mǎ jiāng（注音：ㄇㄚˇ ㄐㄧㄤ），以下是詳細解釋：
馬缰指控馬的缰繩，即拴住馬匹的繩索或皮帶，用于約束或引導馬的行動。其結構通常包括固定于馬口的一圈裝置（如銜鐵）和手持部分，騎手通過拉扯缰繩控制方向與速度。
在成語或現代語境中，“馬缰”可象征控制權或命運的主宰。例如：
“馬缰”兼具實用性與象征性，既指具體的控馬工具，也承載文化語境中的深層含義。若需進一步了解曆史文獻中的例證，可參考《左傳》及杜預注等古籍。
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