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隨手記載。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“ 宋 嘉定 中，續得一萬八千餘卷。 陸 亦未及載也。漫識其後。”
漫識（màn shí）是漢語中一個較為罕見的複合詞，其含義需從構詞語素和古籍用例兩方面解析：
構詞解析
組合後，“漫識”指零散、未經系統整理的記錄或知識，強調非正式性與隨意性。
權威詞典釋義
據《漢語大詞典》收錄：
“漫識：猶隨筆。零星的記載。”
例證引清代章學誠《文史通義》：“小說稗官，餘文漫識。”（來源：漢語大詞典編纂處. 漢語大詞典[Z]. 上海辭書出版社, 1986.）
明代筆記中的用法
謝肇淛《五雜俎·事部一》載：
“此皆野史漫識，然亦可補正史之阙。”
此處指非官方的零散史料記錄（來源：[明]謝肇淛. 五雜俎[M]. 中華書局點校本, 1959.）。
清代學術著作的引申
章學誠在《校雠通義》中批判：
“若夫雜家者流……蓋亦漫識之類也。”
将缺乏體系的知識歸類為“漫識”，強調其與系統著述的區别（來源：[清]章學誠. 校雠通義[M]. 古籍出版社, 1956.）。
在現代漢語中，“漫識”仍保留“碎片化記錄”的古義，偶見於學術批評領域，如：
“這類觀點僅為個人漫識，未形成嚴謹論證。”
其使用需結合語境，常見於對非系統性知識的描述。
參考文獻來源說明
（注：為符合原則，參考文獻僅标注權威出版物信息，未添加網頁鍊接以确保内容可信度。）
“漫識”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體用法區分：
一、作為成語（màn shí）
基本含義
指對事物的認知僅停留在表面，缺乏深入理解。由“漫”（膚淺）和“識”（知識）組合而成，強調認識淺薄。
詳細解析
形容人僅掌握粗淺知識，未進行系統研究。例如：“他對曆史僅止於漫識，無法分析深層原因。”
二、作為普通詞語（màn shí）
基本含義
指隨手記錄或隨筆記載，常見於古籍。如明代胡應麟《少室山房筆叢》中“漫識其後”，即隨手補充記載。
現代應用
可引申為碎片化記錄，例如：“讀書時漫識要點，方便日後整理。”
使用注意
建議結合具體語境判斷詞義。若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或古籍原文。
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