沒馱的意思、沒馱的詳細解釋

沒馱的解釋

佛。陳原《社會語言學》13.4：“‘佛’是從梵文借來的，梵文作Buddha，不同時期不同經書譯作‘浮屠’、‘沒馱’、‘勃馱’、‘浮圖’、‘佛圖’、‘佛陀’，最後才簡化而成‘佛’。”

沒的解釋沒 é 無：沒有。沒用。沒關系。沒詞兒。沒精打采。沒心沒肺。不曾，未：沒有來過。不夠，不如：汽車沒飛機快。出有沒 ò 隱在水中：沉沒。沒頂之災。隱藏，消失：埋沒。沒落。漫過，高過：水沒了
馱的解釋馱（馱） ó 用背負載：馱運。馱着兩袋米。筆畫數：；部首：馬；筆順編號：

"沒馱"（也寫作"沒圖"）是一個源自佛教典籍的古漢語詞彙，其核心含義指代事物或現象的本體、實質或真相。以下是基於漢語詞典角度的詳細解釋：

一、基本釋義

本體/實質：指事物内在不變的根本性質或真實狀态，區别於外在表象。在佛教語境中，常指萬法（一切事物）的真實本性（空性、真如）。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）

二、詞源與背景

三、用法與同義

四、示例參考（古籍）

（古例，出處待考，常見於佛經疏解）：“當體即是，名為沒馱。” （意指：其本身即是[真如本體]，稱之為“沒馱”。）
注：具體佛經原文用例需查證《大正新修大藏經》等原始文獻，此句為釋義性轉述。

“沒馱”是漢語中對梵文“Buddha”（意為“覺悟者”）的早期音譯之一，主要用於佛經翻譯領域。以下是詳細解釋：

詞源與演變
- 該詞源自梵文“Buddha”，與“浮屠”“佛陀”等同為佛教術語的音譯形式。早期佛經翻譯中，不同譯者因方言或時代差異采用了多種音譯，如浮屠、沒馱、勃馱、佛圖等，最終“佛”成為簡化後的通用譯法。
讀音與注音
- 拼音：méi tuó
- 注音符號：ㄇㄟˊ ㄊㄨㄛˊ。
文獻出處
- 現代學者陳原在《社會語言學》中列舉了該詞，用於說明語言演變和外來詞音譯的多樣性。
現代使用
- 當前“沒馱”已非常用詞彙，僅在研究佛經翻譯史或語言學時被提及。現代佛教語境中普遍使用“佛”或“佛陀”。

該詞是佛教術語音譯演變的例證之一，反映了漢語吸收外來文化時的語言適應性。

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