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《晉書·謝安傳》：“昔 桓溫 在時，吾常懼不全。忽夢乘 溫 輿行十六裡，見一白雞而止。乘 溫 輿者，代其位也。十六裡，止今十六年矣。白雞主酉，今太歲在酉，吾病殆不起乎！”後因以“夢白雞”為人死的預兆。 宋 楊萬裡 《虞丞相挽詞》之二：“已矣歸黃壤，傷哉夢白雞。”
“夢白雞”是漢語中具有典故色彩的特殊詞彙，其核心含義與“死亡預兆”或“壽命終結”相關聯，承載着古代民間信仰與文學意象的交融。以下從詞義溯源、文化内涵及文獻依據三方面解析：
“夢白雞”的字面意義可拆解為“夢中出現白色雞禽”，但其深層文化象征源于道教方術與占夢文化。白雞在古代被視為特殊征兆的載體，如《夢林玄解》提到“白雞主酉，酉為金，金主殺伐”，故白雞入夢常被解讀為生命終結的隱喻。
李白逝世傳說
據宋代錢易《南部新書·丙卷》記載，唐代詩人李白曾“夢筆頭生花，後夢白雞而逝”，後人将此視為李白逝世的預兆（來源：中國哲學書電子化計劃《南部新書》卷丙）。此說成為“白雞斷命”典故的典型例證。
謝安占夢典故
《晉書·卷七十九》載東晉名臣謝安病中“夢乘桓溫輿車行十六裡，遇白雞而止”，占夢者解為“十六裡代十六年，白雞主酉，今太歲在酉，恐不久矣”，後謝安果于同年病逝（來源：國學大師《晉書》卷七十九）。
“夢白雞”的象征體系融合了幹支紀年與道教谶緯思想。白雞對應地支“酉”，而“酉”在五行屬金，主肅殺之氣，故成為壽數終結的符號化表達。此意象在唐宋詩詞中亦有延伸，如白居易《醉吟先生墓志銘》以“白雞青犬”暗喻生死輪回（來源：漢典網《夢白雞》詞條考據）。
“夢白雞”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與生死預兆相關，以下是詳細解析：
出處
該詞最早見于《晉書·謝安傳》。謝安病重時曾夢見自己乘坐桓溫的輅車前行十六裡，遇白雞阻攔而止。謝安去世後，輅車象征權力更替，十六裡對應其掌權十六年，而“白雞”暗合幹支中的“酉”年（謝安逝于己酉年），夢境成為其壽終的谶語。
象征意義
需注意該詞帶有古典文學色彩，現代語境中較少直接使用，多用于隱喻或文學創作。若單純解夢（非典故），則“白雞”可能象征新生、機遇等（參考），與此處詞義不同。
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