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猶言微末之身。封建帝後自謙之詞。《漢書·武帝紀》：“朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明於禮樂，故用事八神。”《北齊書·神武帝紀下》：“以朕眇身，遇王武略，不勞尺刃，坐為天子。”《續資治通鑒·宋哲宗元祐三年》：“﹝十二月﹞甲寅，太皇太後詔曰：‘吾今以眇身率先天下，永惟臨禦之始，嘗敕有司，蔭補私親，舊無定限，自惟薄德，敢配前人！’”
“眇身”為古代漢語中的自謙用語，多用於帝王或上位者的自稱，強調自身德行或能力的微薄。其詞義可從以下三方面解析：
詞義構成
“眇”本義為“微小、低微”，《說文解字》釋為“一目小也”，後引申為謙卑、不足之意；“身”指自身、個人。二字組合後，“眇身”字面意為“微末之軀”，用於表達自謙态度。
曆史文獻用例
該詞多見於帝王诏書或史書記載。例如《漢書·武帝紀》載漢武帝诏書：“朕以眇身托於王侯之上”，《宋史·禮志》中宋真宗亦用“眇身紹膺大寶”自述繼承皇位時的謙遜。
語用功能
在古代禮制中，“眇身”屬於帝王專用的自貶式稱謂，通過降低自我地位彰顯對天命的敬畏，常見於祭祀、封禅等莊重場合，體現“以卑奉尊”的禮儀觀念。
參考來源：
“眇身”是古代帝王或後妃的自謙用語，表示“微末之身”，常見於诏書或史書記載。具體解釋如下：
詞義解析
使用語境
多用於帝王诏書或史書對帝王言行的記錄，例如：
文化内涵
這一表達體現了古代“君權天授”觀念下，帝王通過自謙來平衡權威性與道德形象的政治修辭手法。
如需進一步考證，可查閱《漢書》《北齊書》等原始文獻。
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