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明6*慧而廣博。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“以是學士大夫自非性天明洽，筆陣豪異，則不能為之也。”
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“明洽”在現代漢語中屬于較為少用的書面詞彙，其核心含義可拆解為兩部分的結合：
一、本義溯源 “明”取“清晰、透徹”之義（《現代漢語詞典》第7版），指事物呈現的狀态或認知的深度；“洽”原指水浸潤土地，引申為“和諧、周遍”（《漢語大詞典》修訂本）。二字組合後，構成并列式複合詞，最初用于形容政治清明的治理狀态，如《後漢書·杜詩傳》載“政治明洽”，後語義擴展至更廣泛領域。
二、現代語義分層
該詞的現代使用多集中于學術論著、公文寫作等正式語境，日常口語中常被“明晰融洽”“通透明達”等短語替代。在語義強度上，“明洽”較“和諧”“清楚”等詞更具書面莊重感。
“明洽”是一個漢語詞彙，綜合多來源信息，其含義及用法如下：
“明洽”由“明”和“洽”二字組成：
組合後，“明洽”表示“明慧而廣博”，強調人的内在智慧與學識修養（）。
傳統文獻中的引用
宋代蔡縧在《鐵圍山叢談》中提到：“學士大夫自非性天明洽，筆陣豪異，則不能為之也。”此處“明洽”形容學者需兼具聰慧與廣博的素養才能勝任著述（）。
擴展釋義
部分現代詞典（如查字典）擴展其義為“言辭清晰、交流順暢”，但此用法較少見，可能是基于字面義的引申（）。
“明洽”主要用于形容人的才智和學識兼具，常見于傳統文獻或對修養的評述。如需更全面考證，可參考《鐵圍山叢談》原文或權威詞典（如漢典）。
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