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佩玉飾曳印組。謂任高官。《新唐書·李綱傳》：“今新造天下，開太平之基，功臣賞未及徧，高才猶伏草茅，而先令舞胡鳴玉曳組，位五品，趨丹地，殆非創業垂統、貽子孫之道也。”
“鳴玉曳組”是一個源自古代典章制度的漢語成語，其核心含義指代身居高位、身份顯赫之人。該成語由兩個并列的動詞短語構成：“鳴玉”指佩戴的玉飾因行走碰撞而發出清脆聲響，“曳組”則表示官服上的绶帶隨步履拖曳擺動。二者均屬古代官員服飾的重要組成部分，合稱後成為身份與權力的象征。
從語義構成看，“鳴”在此處作動詞，意為玉器碰撞發聲；“玉”特指官員腰間懸挂的玉制佩飾，如《周禮》記載的“君子佩玉”制度。“曳”即拖引、垂挂，“組”指系結印玺的絲質绶帶，不同顏色對應不同官階，如《後漢書·輿服志》詳述的“紫绶”“青绶”等級差。這種服飾規制在漢唐時期達到鼎盛，成為官僚體系的外在标識。
該成語最早見于《晉書·輿服志》：“鳴玉曳組，朝宗有儀。”其使用場景多與描述高官顯貴相關，既含褒揚尊貴之意，亦隱現對權貴的含蓄諷喻。現代語境中常用于文學創作或曆史評述，例如：“昔日的鳴玉曳組之輩，今已化作曆史塵埃。”此類用法既保留古風韻味，又承載文化批評功能。
權威典籍如《漢語大詞典》（商務印書館）、《中國成語大辭典》（上海辭書出版社）均收錄此詞條，釋義均強調其“借物喻人”的修辭特性。學者考證指出，該成語的生成機制與古代“以服章别尊卑”的禮制傳統直接相關，具有鮮明的制度語言學價值。
“鳴玉曳組”是一個漢語成語，讀音為míng yù yè zǔ，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
指身居高位、擔任要職的官員。具體表現為佩戴玉飾（象征身份）和拖曳印绶（象征權力），體現古代官員的顯赫地位。
出自《新唐書·李綱傳》：
“今新造天下，開太平之基……而先令舞胡鳴玉曳組，位五品，趨丹地，殆非創業垂統、贻子孫之道也。”
此處批評朝廷濫封官職，讓舞者（非賢才）身居高位。
總結來看，該成語通過服飾與權力的具象化表達，既描繪了古代高官的形象，也隱含對權力濫用的諷喻。
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