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好口才。 唐 白居易 《三遊洞序》：“俄而峽山昏黑，雲破月出，光氣含吐，互相明滅，晶熒玲瓏，象生其中；雖有敏口，不能名狀。”
敏口是漢語中一個具有古典色彩的詞彙，其核心含義指"口齒伶俐，言辭敏捷"。根據《漢語大詞典》的釋義，該詞由"敏"（敏捷、聰慧）與"口"（言語能力）兩個語素構成，形容人善於應對、表達流暢的語言能力。
從語源學角度考察，《古代漢語詞典》指出該詞最早見於漢代典籍，如《漢書·藝文志》中"敏口利辭"的表述，特指士人在論辯場合展現的語言機敏度。清代《說文解字注》進一步解析為"心敏則口捷"，強調思維敏捷與語言表達的聯動關系。
在實際使用中，該詞多用於三類語境：
現代語言學研究顯示，這種語言能力涉及認知速度、詞彙儲備、邏輯組織等多重要素的協同作用（中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》。需要特别說明的是，在當代普通話中，"敏口"的使用頻率已顯著降低，更多被"口才好""能言善辯"等白話表述替代。
“敏口”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“敏口”由“敏”（敏捷、機敏）和“口”（口才）組合而成，形容說話反應迅速、口才出衆，強調語言表達上的機敏與流暢。
詞義解析
古文出處
唐代白居易在《三遊洞序》中寫道：“雖有敏口，不能名狀”，意為即使口才極佳之人，也難以描述眼前奇景。此例凸顯“敏口”形容語言能力的極限。
使用場景
適用於誇贊他人辯論、演講或日常交流中表現出的機敏口才，如“他思維敏捷，敏口善辯”。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，更多見於古典文獻或特定語境中。如需進一步了解，可參考《三遊洞序》原文或權威詞典。
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