摩頂放踵的意思、摩頂放踵的詳細解釋
摩頂放踵的解釋
[dedicate oneself completely to the welfare of mankind;wear oneself out from head to foot to help others] 摩秃了頭頂,走破了腳跟。形容不辭辛勞,舍己為人
詳細解釋
從頭頂到腳跟都磨傷。形容不辭辛苦,舍己為人。《孟子·盡心上》:“ 墨子 兼愛,摩頂放踵利天下,為之。” 趙岐 注:“摩突其頂下至於踵。” 宋 秦觀 《浩氣傳》:“為己者至於不拔一毛,兼愛者至於摩頂放踵,往而不知反焉。” 明 康海 《中山狼》第一折:“便是摩頂放踵,利天下也為之。” 清 譚嗣同 《<仁學>自叙》:“深念高望,私懷 墨子 摩頂放踵之志矣。”亦省作“ 摩踵 ”、“ 摩頂 ”。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》:“剖心摩踵,以報所天。” 郭沫若 《落葉》第二九信:“‘摩頂不難追觳 墨 ’,是甚麼意思呢?”
詞語分解
- 摩頂的解釋 .見“ 摩頂放踵 ”。.《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以 * 付囑大菩薩時,用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》:“ 釋迦牟尼佛 從法座起,現大神力,以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂,而作
- 踵的解釋 踵 ǒ 腳後跟:舉踵。接踵而至。 走到:踵見(常去相見)。踵謝。踵門相告。 追隨,繼承:踵繼。踵武(跟着别人的腳印走,喻繼承前人的事業或是效法前人)。踵事增華(指繼承前人的事業并更加發展)。 筆畫數
專業解析
摩頂放踵是一個源自古代典籍的成語,具有深厚的文化内涵。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
一、基本釋義
指從頭頂到腳跟都磨傷,形容人不辭勞苦,不顧身體受損,為某事竭盡全力、舍己為人。
字義拆解:
- 摩:摩擦、磨損。
- 頂:頭頂。
- 放(通“至”):到、及(一說“放”意為“放縱”,引申為“遍及”)。
- 踵:腳後跟。
合意為“磨損全身”,極言其辛勞。
二、出處與典故
語出《孟子·盡心上》:
“墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之。”
指墨子踐行“兼愛”思想,即使磨秃頭頂、走破腳跟也甘願為天下人謀利。
三、用法與示例
- 語法功能:多作謂語、定語,含褒義。
- 示例:
他為了扶貧事業,摩頂放踵,奔走於山區十餘年。
- 近義詞:胼手胝足、鞠躬盡瘁。
- 反義詞:好逸惡勞、袖手旁觀。
四、權威詞典釋義
- 《現代漢語詞典》(第7版):
“形容辛勞艱苦,不顧身體受損。”
- 《漢語大詞典》:
“從頭頂到腳跟都磨傷。極言不顧勞苦,舍己為人。”
五、引證參考
說明:因部分古籍原典無直接可引用的線上權威鍊接,建議讀者通過正規出版社的紙質詞典或學術數據庫(如知網)獲取更詳實考據。
網絡擴展解釋
“摩頂放踵”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
1.基本含義
- 字面意思:頭頂(“摩頂”)被磨傷,腳跟(“放踵”)被磨破,形容身體極度疲憊。
- 引申義:比喻不辭辛勞、舍己為人或為事業盡心竭力。
2.出處與背景
- 源自《孟子·盡心上》:“墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。”
- 孟子以此形容墨子踐行“兼愛”思想時,即使身體勞損也堅持為天下人謀利的精神。
3.用法與語境
- 詞性:中性成語,多用於褒義語境。
- 語法:聯合式結構,可作謂語、定語。
- 適用場景:描述為集體、他人或理想奉獻到極緻的狀态,如救災、公益事業等。
4.近義詞與對比
- 近義詞:不辭勞苦、舍身濟世、孜孜不倦。
- 區别:與“鞠躬盡瘁”相比,“摩頂放踵”更強調身體層面的辛勞,而非精神層面的投入。
5.例句參考
- “大地震後,許多人摩頂放踵為災區複建而奔走。”
- “他畢生摩頂放踵推廣傳統文化,令人敬佩。”
該成語既體現身體勞損的具象狀态,也承載着中華文化中對奉獻精神的高度推崇。使用時需結合語境,避免與單純描述疲勞的詞彙混淆。
别人正在浏覽...
迫懾破舌破身頗甚迫生破聲破勝潑聲浪氣破設設迫使迫時迫視破使破示破式頗失頗眂迦迫守破首迫束破曙破睡潑水節潑水難收潑說破說頗說頗説破死拉活潑死潑活破死忘生迫速破俗破碎潑損破損破損格迫索婆娑婆娑兒婆娑沒索婆娑起舞潑梭梭繁台潑湯破啼破題破體破涕坡田潑天破殄潑天大禍潑天哄潑天鬨破天荒破天亮破涕成笑破帖破題兒
ℹ️
月沙工具箱 | 質量與使用原則
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。