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樹皮。 唐 柳宗元 《複吳子松說》：“子之疑木膚有怪文，與人之賢不肖、壽夭、貧賤，果氣之寓歟？” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷七：“《蔡倫傳》：用縑帛者謂之紙。縑貴簡重，不便於人， 倫 乃用木膚、麻皮等。”按，《後漢書·宦者傳·蔡倫》作“樹膚”。
“木膚”是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需結合字源與文獻用例解析。“木”指樹木或木材，“膚”本義為表皮，《說文解字》釋“膚”為“皮也”。二字組合後特指樹木表層結構，具體包含三層釋義：
一、基本指稱層面指代樹皮。《農政全書·種植》載“伐木必去其膚”即為此義，強調樹木外層的保護組織。該釋義與《齊民要術》記載的“剝取楮膚”工藝形成互證，反映古代造楮皮紙的原料處理技術。
二、詞源演變角度引申為木材表層肌理。明代《天工開物》提及“木膚紋理”時，特指木材經切割後顯露的天然紋路，該用法在傳統木作術語中仍有留存。
三、特殊語境中存在轉喻用法。清代《格緻鏡原》将“木膚”與“石衣”對舉，喻指附着於朽木表面的苔藓類生物，此類文學化表達多見於古代博物類典籍。
該詞的曆時性特征顯著，秦漢簡帛文獻中已見“取柳木膚”的醫方記載，證實其藥用價值認知可追溯至早期中醫學體系。現代《漢語大詞典》将其列為曆史詞彙，标注為“古代樹皮别稱”，建議專業領域使用時注意語境適配性。
“木膚”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同曆史文獻中均有明确記載。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
木膚（拼音：mù fū）指樹皮。該詞在古代文獻中常用於描述造紙原料或自然現象，例如：
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