木射的意思、木射的詳細解釋

木射的解釋

又稱十五柱毬戲。 唐 陸秉 著有《木射圖》一卷。其法為在場地一端豎立十五個象征“侯”的木筍，其中十個木筍上各寫一紅字，分别為：仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓；另五個木筍上各寫一黑字，分别為：傲、慢、佞、貪、濫。紅黑相間，作為目标，用象征“箭”的毬，從場地的另一端滾去，命中紅筍者為赢，命中黑筍者為輸。參閱 宋 趙與時 《賓退錄》卷一。

詞語分解

• 木的解釋 木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 質樸：木讷（樸實遲鈍）。 呆笨：木雞。
• 射的解釋 射 è 放箭：射箭。後羿射日。 用推力或彈力送出 * 等：射擊。掃射。發射。射程。射手。 氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴射。注射。 放出光、熱、電波等：射電。輻射。射線。照射。反射。 有所指：暗射。影

專業解析

木射是中國古代一項兼具娛樂性與禮儀教化的投擲類遊戲，起源于唐代，又稱“十五柱球戲”。其核心形式為：以木球滾擊立在地面的十五根木柱，根據木柱所刻文字判定得分。以下是詳細釋義：

一、遊戲形式

1. 器具設置

   豎立十五根木柱（高約一尺），其中十根用朱砂刻寫儒家美德文字（如仁、義、禮、智、信），五根用墨汁刻寫貶義詞彙（如慢、佞、貪、濫、愚）。

2. 規則要點

   參與者從遠處滾動木球撞擊木柱，擊倒朱書木柱得分，擊倒墨書木柱扣分，最終以得分高低定勝負。

二、文化内涵

木射的設計蘊含儒家道德教化思想：

• “紅勝黑負”的象征：朱色代表美德，墨色代表惡行，通過遊戲強化“尊禮崇善”的價值導向。
• 體育與德育結合：唐代文人将木射視為“修身習禮之戲”，兼具強身健體與道德訓誡功能，反映了古代“寓教于樂”的教育理念。

三、曆史演變

• 起源：唐代文獻《郡齋讀書志》首次記載木射規則，宋代《事物紀原》考證其由古代“擊壤”遊戲演變而來。
• 發展：宋元時期流行于宮廷與士大夫階層，明清逐漸衰落。其形式與現代保齡球有相似之處，被部分學者視為保齡球雛形。

四、現代研究與保護

當代學者通過文物與文獻互證，複原了木射的器具形制。例如：

• 考古依據：西安唐代遺址出土的彩繪木柱殘件，刻有“仁”“傲”等字樣，印證了文獻記載。
• 非遺傳承：部分傳統文化保護項目嘗試複原木射，如河南博物院推出的傳統體育體驗活動（來源：《中原文物》2020年專題報告）。

學術參考文獻

1. 劉秉果《中國古代體育史話》，中華書局，2007年。
2. 崔樂泉《圖說中國古代遊藝》，首都師範大學出版社，2015年。
3. 王俊奇《中國唐宋體育史》，人民體育出版社，2000年。

網絡擴展解釋

“木射”是中國古代的一種傳統球類遊戲，起源于唐代，又稱“十五柱毬（球）戲”。以下是詳細解釋：

一、基本規則

1. 道具設置：豎立15根木柱（筍型），其中10根用紅字書寫儒家美德——仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓；另5根用黑字書寫負面品行——傲、慢、佞、貪、濫。
2. 玩法：參與者從場地另一端用木球滾射木柱，擊倒紅字柱得分，擊倒黑字柱扣分，最終以得分多者為勝。

二、曆史背景

• 唐代陸秉曾著《木射圖》專門記載此遊戲，但原書已失傳，僅宋代晁公武在《郡齋讀書志》中留有相關描述。
• 被認為是現代保齡球的雛形，展現了古代體育與道德教育的結合。

三、文化意義

木射通過紅黑柱的象征設計，将遊戲與儒家倫理結合，既具娛樂性又傳遞了“揚善懲惡”的理念，反映了唐代社會對道德修養的重視。

如需了解更詳細的曆史記載或具體玩法演變，可查閱《郡齋讀書志》或相關古代體育研究文獻。

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