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謂晚近之世。《素問·移精變氣論》：“暮世之治病也則不然，治不本四時，不知日月，不審逆從。”
"暮世"為漢語複合詞，其核心含義可從構詞法與文獻用例兩個層面解析：
一、詞素解析 "暮"本義指日落時分（《說文解字》："日且冥也"），引申為時間上的晚期階段；"世"在《爾雅》中釋作"代也"，可指時代或人生曆程。二字組合構成偏正結構，字面意為"如日暮般的時代"。
二、文獻義項
個體晚年時期 《宋書·王僧達傳》載："暮世相逢，懷酒以接殷勤"，此處指人生暮年階段，強調生命将盡的時間節點。
時代衰微階段 《晉書·藝術傳序》雲："而幽贊冥符，末學所不逮；治曆明時，往聖之能事。推步之術，期于暮世"，喻指王朝末期或社會衰敗時期，含時代終結的隱喻色彩。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現于曆史文獻與文學創作中，其語義特征包含時間終結性與價值評判性雙重維度，需結合具體語境判别所指對象為人生的晚年階段或社會的衰落時期。
“暮世”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指晚近之世或近代，通常用于描述較近的曆史時期。例如：
孫中山先生被稱為“中國暮世的偉人”。
最早見于《黃帝内經·素問》：
“暮世之治病也則不然，治不本四時，不知日月，不審逆從。”
此處指近世醫者治病方式的變化，強調時代變遷對方法論的影響。
現代漢語中較少使用，多見于曆史文獻或文學性表述，需結合語境理解。例如古詩中“朝暮世情休妒”（宋代陳三聘《鵲橋仙》），此處暗含對時代變遷的感慨。
注：不同文獻對“暮世”的解釋基本一緻，但需注意其權威性差異。建議優先參考《漢典》《素問》等古籍或權威詞典。
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