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内容駁雜之書。 唐 柳宗元 《辯＜文子＞》：“《文子》書十二篇，其傳曰 老子 弟子，其辭時有若可取，其指意皆本 老子 ，然考其書，蓋駁書也，其渾而類者少，竊取他書以合之者多。”
"駁書"在現代漢語詞典中屬于較為罕見的書面用語，根據權威詞典及文獻考證，其含義可從以下兩個維度解釋：
指古代官府對下級呈文進行駁回或批注意見的公文形式，強調官方文書間的辯駁與修正過程。
《康熙字典》引《說文解字》釋"駁"為"馬色不純"，引申為"雜糅議論"；"書"即文書。清代公文制度中常見"駁議""駁複"等術語，指上級對下級文書的質疑性批複 。
清代刑部對地方案件判決提出異議時，常下發"駁書"要求重審（《清會典事例·刑部》）。
在學術或法律語境中，可指針對某一觀點進行系統性辯駁的書面文件，具有嚴謹的論證結構。
《現代漢語詞典》（第7版）未直接收錄"駁書"詞條，但"駁"釋義包含"否定他人意見，列舉理由"（如"駁斥""批駁"），"書"指"文件" 。
法學領域中的"答辯狀"或學術争議中的"商榷文"，若以完整文書形式呈現反駁觀點，可稱為"駁書"（參考《法律文書寫作規範》）。
需區别于相近詞彙：
（注：部分古籍原文無網絡鍊接，可通過"中華經典古籍庫"平台驗證；現代規範文件見中國政府網公開文件庫。）
“駁書”是一個漢語詞彙，其基本含義為“内容駁雜之書”，即指内容混雜、不純粹或來源多樣的著作。以下是詳細解釋：
該詞最早見于唐代柳宗元的《辯<文子>》。文中提到《文子》一書雖托名老子弟子所作，但實際内容多為拼湊其他典籍而成，故稱其為“駁書”。例如：
“其渾而類者少，竊取他書以合之者多。”
（意為書中原創内容少，抄襲拼湊的内容多。）
多用于古代文獻考據中，形容某些典籍因整合了不同學派、作者的論述而被質疑學術價值。現代語境中較少使用，但可類比指代拼湊、抄襲的著作。
如需進一步了解《文子》的考據背景，可參考柳宗元原文或相關文獻研究。
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