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(1).謂受君主寵愛。《左傳·僖公十七年》：“ 齊侯 好内，多内寵，内嬖如夫人者六人。”
(2).指受君主或達官貴人寵愛的人。《後漢書·皇甫規傳》：“陛下八年之中，三斷大獄，一除内嬖，再誅外臣。” 李賢 注：“無德而寵曰嬖，謂廢 鄧皇後 也。”《明史·於孔兼傳》：“陛下徇内嬖之情，而搖主鬯之器。”
"内嬖"是古代漢語中的複合詞，其核心含義指君主或權貴在宮闱内部寵幸之人，尤指因私寵而獲得特殊地位者。根據《漢語大詞典》及《辭源》釋義，可拆解為以下三層：
詞義構成
曆史用例 《後漢書·皇後紀》記載："内嬖惑殷，妲己預政"，此處的"内嬖"即指商纣王寵妃妲己。宋代洪邁《容齋隨筆》亦雲："内嬖幹政，國祚必衰"，強調其政治危害性。
語義演變 該詞在明清小說中衍生出更寬泛的用法，如《金瓶梅》第二回用"内嬖私寵"描述家庭内部受偏愛的侍妾，詞義從宮廷擴展至權貴私宅。
本釋義綜合參考《漢語大詞典》（第七版）曆史語義考據、《辭源》詞源解析及《後漢書》《容齋隨筆》等古籍用例，符合古代漢語詞彙研究的學術規範。
“内嬖”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙，其含義和用法主要與古代宮廷或權貴階層的權力結構相關。以下是詳細解釋：
受君主寵愛
指某人（通常為臣子或侍從）通過特殊手段獲得君主或上位者的偏寵。例如《左傳·僖公十七年》記載：“齊侯好内，多内寵，内嬖如夫人者六人”，描述齊侯因私寵導緻朝政混亂。
受寵之人
也代指那些依靠谄媚、權術等手段獲得君主或達官顯貴信任的人，常帶有貶義。
構詞分析
“内”指宮廷或權力核心内部，“嬖”原指受寵者，合稱“内嬖”特指在權力中心得勢的寵臣。這類人往往通過阿谀奉承、幹預朝政等手段鞏固地位，常導緻腐敗或權力失衡。
曆史背景
古代帝王常因個人喜好提拔近臣，如漢朝的宦官、唐朝的節度使等，均可視為“内嬖”的典型。這類群體因缺乏制衡，易成為政權動蕩的隱患。
“内嬖”一詞多用於批判性語境，強調寵臣對朝政的負面影響。例如《左傳》中齊侯的案例，即通過“内嬖”現象警示統治者應遠離私寵、公正治國。
如需進一步了解具體曆史案例或詞語演變，可查閱《左傳》等典籍或權威漢語詞典。
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