學習工具
猶授缽。僧侶傳授衣缽等法物。引申為思想、學術、技能方面的傳授與繼承。 清 錢謙益 《文毅趙公神道碑》：“于是乎燈傳鉢授，為留中永錮之法。”
缽授是佛教術語，特指禅宗祖師将衣缽作為信物傳授給嗣法弟子，象征佛法的正統傳承。其核心含義包含以下三層：
指“缽盂”，原為僧人盛飯食器，引申為托缽求法的修行象征。在禅宗語境中特指袈裟與飯缽，代表祖師法脈的信物（《說文解字》：缽，器皿，盂屬）。
意為傳授、付與，強調師承關系的正式性與神聖性（《玉篇》：授，付也）。
作為禅宗特有的傳承儀式，“缽授”包含雙重象征：
現代漢語中可比喻學術流派或技藝的核心傳承，例如：“這位非遺匠人缽授百年絕技于嫡傳弟子”。
術語屬性：佛教術語，常見于禅宗典籍及文化研究文獻。
參考來源：
許慎. 《說文解字》中華書局.
顧野王. 《玉篇》宋刻本.
道原. 《景德傳燈錄》大藏經刊行會.
慧能. 《六祖壇經》敦煌寫本.
“缽授”是一個漢語詞彙，讀音為bō shòu，其核心含義與佛教文化中的傳承儀式相關，後引申為思想、學術或技能的傳授與繼承。以下是詳細解釋：
基本定義
原指僧侶通過傳授衣缽等法物完成師徒間的儀式性交接。衣缽是佛教中象征法脈傳承的重要信物，例如禅宗六祖惠能曾以衣缽為傳法憑證。
引申含義
後擴展至思想、學術或技藝的代際傳遞，強調正統性與系統性。例如清代錢謙益在《文毅趙公神道碑》中寫道：“于是乎燈傳缽授，為留中永锢之法”，此處以“缽授”比喻政治理念的延續。
現代用法
該詞多用于文學或曆史語境，描述師徒制傳承體系，如傳統手工藝、學派思想等領域的代際傳遞。例如：“中醫針灸的缽授傳統至今仍在某些流派中保留。”
相關詞彙
與“衣缽相傳”“燈傳”等詞含義相近，均強調文化或技藝的連續性。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《文毅趙公神道碑》原文或相關佛教典籍。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。