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(1).聽信一面之詞。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“故偏聽生姦，獨任成亂。” 唐 吳兢 《貞觀政要·刑法》：“罷不急之務，慎偏聽之怒。” 明 汪道昆 《＜詩薮＞序》：“無偏聽，無成心，公而生明，則自盡心始。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“ 龐 某偏聽人言，恐疏閫範。”
(2).偏偏聽。 清 曹佩英 《虞美人》詞：“司花消受福三生，無奈風旛，偏聽落花聲。”
“偏聽”是一個漢語複合詞，由“偏”和“聽”構成。根據《現代漢語詞典》（第7版）及《漢語大詞典》釋義，“偏聽”指在獲取信息時片面聽取某一方的意見或陳述，未能全面考察事實，常伴隨主觀傾向性。例如《史記·魯仲連鄒陽列傳》中“偏聽生奸，獨任成亂”即強調偏信單方面言辭的危害性。
該詞的語義結構包含兩層：
在語用層面，“偏聽”多用于批評性語境，常見于法律文書、政策讨論及人際溝通場景，例如“法官偏聽證人證言可能導緻誤判”。近義詞包括“偏信”“臆斷”，反義詞為“兼聽”“博采”。
“偏聽”是一個漢語詞彙，通常指在交流或決策過程中片面聽取某一方的言論，忽略其他觀點或信息。以下是詳細解釋：
“偏聽”由“偏”（不全面）和“聽”（聽取）組成，字面含義為“不全面地聽取”。其核心意義是隻聽信某一方面的意見或信息，而忽視其他角度的聲音或事實。例如：“他一向偏聽偏信，導緻團隊決策失誤。”
該詞最早見于《史記·魯仲連鄒陽列傳》中的“偏聽生奸，獨任成亂”，強調片面聽取意見會滋生問題。在古籍中多用于批評君主或領導者不納谏言，如《貞觀政要》提到“慎偏聽之怒”。
古人提倡“兼聽則明，偏信則暗”（出自），強調廣泛聽取不同觀點才能明辨是非。現代語境中，該詞常用于提醒避免主觀臆斷，保持開放态度。
“偏聽”不僅是語言表達問題，更涉及思維方式和處事原則。其反義詞“兼聽”可作為解決問題的參考方向。
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