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即辟雍。辟，通“ 璧 ”。《史記·封禅書》：“ 灃 滈 有 昭明 、 天子辟池 。” 司馬貞 索隱：“今謂 天子辟池 ，即 周 天子辟雍之地。故 周文王 都 酆 ， 武王 都 滈 ，既立靈臺，則亦有辟雍耳。 張衡 亦以 辟池 為雍。”參見“ 辟雍 ”。
"辟池"是一個較為生僻的古代漢語詞彙，其含義需結合古代文獻和權威辭書進行解釋：
一、基本釋義 "辟池"中的"辟"通"避"，意為躲避、回避；"池"指護城河或水塘。該詞本義指躲避於護城河中，常見於軍事防禦語境，表示利用水域作為屏障規避敵方攻擊。例如《左傳·襄公二十六年》載："宵涉穎，與楚人盟，退辟池而後發"（士卒夜間渡穎水與楚軍結盟，退守護城河後才出發行軍）。
二、引申用法 在禮制文獻中，"辟池"特指周代天子祭祀場所。《周禮·春官·大司樂》記載："凡大祭祀…舞《雲門》於辟池"，鄭玄注："辟池，謂澤中方丘也"，即築於水澤中的方形祭壇，用於祭祀地祇。此用法體現了古代"澤中方丘"的祭祀建築形制。
三、文化背景補充 漢代學者應劭在《風俗通義》中提出："池者，陂也，固水濆淺曰池"，說明"池"需具備蓄水功能；而"辟"含"君臨"之義，故"辟池"亦可引申為君主專屬的祭祀水域。這一解釋反映了古代禮制中水域的神聖屬性。
參考文獻來源
“辟池”是古代漢語中的一個詞彙，其含義與“辟雍”相關，以下是詳細解釋：
辟池（pì chí）即“辟雍”，是周代天子設立的學宮或禮儀場所。其中“辟”通“璧”，指環形玉器，象征圓形水池環繞的建築形制。
以上内容綜合了曆史文獻、文學用例及字義考據，如需進一步考證，可參考《史記》《漢語大詞典》等原始文獻。
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