辟門的意思、辟門的詳細解釋

辟門的解釋

(1).開門。《荀子·議兵》：“彼貴我名聲，美我德行，欲為我民，故辟門除塗，以迎吾入。” 王先謙 集解：“辟與闢同，開也。”《晏子春秋·谏上二二》：“公恐，覺，辟門召占瞢者，至。”

(2).語本《書·舜典》：“詢于四嶽，闢四門。” 孔穎達 疏：“開四方之門，大為仕路，緻衆賢也。”後用“辟門”謂廣羅賢才。 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“果朝廷之意有本而無偏，何不使億兆之人共聞也，則何不仿隆古辟門之法也？”

《書·舜典》：“闢四門，明四目，達四聰。” 孔 傳：“開闢四方之門未開者，廣緻衆賢。”後遂以“闢門”指廣開賢路。訪求人材。 漢 應劭 《風俗通·十反·河内太守廬江周景》：“蓋人君者，闢門開窻，號咷博求，得賢而賞，聞善若驚，無適也，無莫也。”《醒世恒言·三孝廉讓産立高名》：“聖運隆興，闢門訪落，此乃帝王聖典。”

詞語分解

• 辟的解釋 辟 ì 君主：複辟。 指君主招來，授予官職：辟召。辟引。辟書。辟除（征召推舉授官）。辟舉。 古同“避”，躲，設法躲開。 古同“睥”，睥睨。 辟 （①辟③闢） ì 開發建設：開辟。 駁斥，排除：辟邪。
• 門的解釋 門 （門） é 建築物的出入口，又指安裝在出入口能開關的裝置：門兒。門口。開門見山。 形狀或作用像門的東西：電門。 途徑，訣竅：門徑。門道兒。 舊時指封建家族或家族的一支，現亦指一般的家庭：門第。門風

專業解析

"辟門"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其含義可從字源本義和引申義兩個層面理解：

一、 字源本義：開門

• “辟” (pì/bì)： 本義為“打開”、“開啟”。《說文解字》釋“辟”為“開也”。《禮記·月令》中亦有“蟄蟲鹹動，啟戶始出”的記載（“啟”與“辟”義近），指打開門戶。
• “門”： 指建築物的出入口。
• “辟門”本義： 即“開門”。指将關閉的門戶打開的動作或狀态。此義項在現代漢語中使用較少，更多見于古籍或特定語境。

二、 核心引申義：征召賢才，廣納賢路

• 典故來源： 此義項源于上古明君求賢若渴的典故。《尚書·堯典》記載帝堯“明明揚側陋”，即明察舉薦地位卑微的賢才（如舜）。後世将此精神概括為“辟四門”。
• “辟四門”釋義： 原指打開國都的四方之門。其象征意義在于打破地域、階層、門第的限制，廣泛地招攬、征聘有德有才之人，使賢路暢通無阻。
• “辟門”引申義： “辟門”即“辟四門”的濃縮表達，核心含義即為“廣開賢路，征召選拔人才”。它體現了古代明君或執政者求賢若渴、不拘一格降人才的政治理念和舉措。
  • 用法舉例： 常與“納士”、“求賢”等詞連用或出現在描述君主招賢納士的語境中。例如，“辟門籲俊”指開門呼喚俊傑；“辟門”之舉被視為政治清明、國家興盛的象征。

“辟門”一詞，從字面看指“開門”的動作，但其更核心、更常用的含義是“廣開進賢之路，征召選拔人才”。這一引申義承載着深厚的中國政治文化傳統，強調開放包容、任人唯賢的治國理念，源自《尚書》所載帝堯“辟四門”以納賢的典故。

參考來源：

• 《說文解字》 (對“辟”字本義的解釋)
• 《尚書·堯典》 (記載帝堯“明明揚側陋”，為“辟四門”典故的源頭)
• 《禮記·月令》 (提及“啟戶”，佐證“辟”的開門義)
• 曆代典籍中關於“辟門納士”、“辟門籲俊”等用法的記載。

網絡擴展解釋

“辟門”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：

一、基本含義

1. 字面解釋為“開門”
   該詞由“辟”（通“闢”，意為打開）和“門”組成，直接指開啟門戶。例如《荀子·議兵》中提到“辟門除塗，以迎吾入”，即通過開門清道迎接他人進入。

2. 引申為“廣羅賢才”
   源自《尚書·舜典》記載舜帝“詢于四嶽，辟四門”，孔穎達注釋為“開四方之門，大為仕路，緻衆賢也”，指通過開放渠道廣泛招納人才。後世如《晏子春秋》《新政論議》等文獻均沿用此意，強調治國需廣開賢路。

二、用法與語境

• 曆史典籍中的用例：多用于政治或治國場景，如《舜典》體現古代帝王納賢的治國理念。
• 現代延伸意義：部分低權威性資料（如）提到“開辟新途徑”的引申義，但此用法未見于經典文獻，可能為現代擴展解釋，需結合具體語境判斷。

三、總結

“辟門”兼具具體動作（開門）與抽象意義（招賢），其核心源于儒家經典，強調開放與包容的治理思想。如需進一步了解古代用例，可參考《尚書》《荀子》等原典或權威注釋。

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