丕乃的意思、丕乃的詳細解釋

丕乃的解釋

連詞。於是。《書·盤庚上》：“汝克黜乃心，施實德於民，至於婚友，丕乃敢大言，汝有積德！”《書·立政》：“我其克灼知厥若，丕乃俾亂。” 王引之 《經傳釋詞》卷十：“丕乃，猶言於是也。”

詞語分解

• 丕的解釋 丕 ī 大：丕業。丕變。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
• 乃的解釋 乃 ǎ 才：今乃得之。“斷其喉，盡其肉，乃去”。 是，為：乃大丈夫也。 竟：乃至如此。 於是，就：“因山勢高峻，乃在山腰休息片時”。 你，你的：乃父。乃兄。“家祭無忘告乃翁”。 筆畫數：； 部首：丿

專業解析

“丕乃”的漢語詞典釋義

“丕乃”是一個文言虛詞組合，主要用於上古漢語文獻（特别是《尚書》），由副詞“丕”和連詞（或代詞）“乃”結合而成，用以加強語氣或承接上下文。其核心含義和用法如下：

1. 表示強調與承接

   • “丕”本身有“大”、“甚”的意思，在此起加強語氣的作用。
   • “乃”在此主要用作連詞，表示順承關系，相當於“於是”、“就”。
   • 組合起來，“丕乃”強調其後所述事件是緊接前文情況而發生的重要結果或行動，帶有“於是就（大力地/特别地）…”或“這才…”的意味，突出動作的必然性或重要性。例如：“爾克敬，天惟畀矜爾；爾不克敬，爾不啻不有爾土，丕乃有戮。”（《尚書·多方》）——這裡“丕乃有戮”強調“不敬”将導緻的嚴重後果（於是就要被殺戮）。

2. 用作指示代詞（較少見）

   • 在極少數語境下，“丕乃”中的“乃”可能被理解為代詞“如此”、“這樣”。
   • 此時“丕乃”整體可理解為“大如此”、“甚這樣”，用以強調所指代的事物或狀态。例如：“丕乃曰：‘我有後，不棄基。’”（《尚書·盤庚中》）——此處“丕乃”可解作“（於是）就這樣（說）”，強調說話的内容或方式。但此用法相對第一種更為少見，且有時解釋上存在争議。

“丕乃”是一個典型的古漢語虛詞結構，主要用於《尚書》等早期典籍。其基本功能是加強語氣并承接上文，引出重要的結果、行動或言論，相當於現代漢語的“於是就（特别地）…”或“這才…”。理解它的關鍵在於把握“丕”的強調作用和“乃”的連接作用。

來源參考：

• 王力《古代漢語》（中華書局）
• 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室《古代漢語虛詞詞典》（商務印書館）
• 《十三經注疏·尚書正義》（中華書局影印阮元校刻本）

網絡擴展解釋

“丕乃”是一個古代漢語連詞，主要含義及用法如下：

一、基本解釋

丕乃（pī nǎi）在古漢語中作連詞使用，表示“於是”或“因此”，常用於引出前因導緻的後果。例如：

• 《尚書·盤庚上》載：“汝克黜乃心，施實德於民，至於婚友，丕乃敢大言，汝有積德！”（意為：你們若能去除私心，對民衆施行德政，對待親友，於是才敢說你們有積德。）
• 清代王引之《經傳釋詞》卷十明确指出：“丕乃，猶言於是也。”

二、其他相關含義

1. 單字解析：

   • 丕（pī）：本義為“大”，如“丕業”“丕變”；
   • 乃（nǎi）：可作副詞（才、竟）、連詞（於是）或判斷詞（是）。

2. 名字寓意： 現代取名時，“丕乃”被賦予積極含義，如“豐功偉業”“才華出衆”等，但這是基於單字意義的引申，并非詞語本身的古義。

三、使用注意

“丕乃”屬於文言詞彙，現代漢語中極少使用，常見於古籍或學術研究。若需引用，建議結合上下文語境理解其邏輯關系。

如需進一步考證，可參考《尚書》原文或王引之《經傳釋詞》等文獻。

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