二十四考中書令的意思、二十四考中書令的詳細解釋
二十四考中書令的解釋
唐 郭子儀 任中書令甚久,主持官吏的考績達二十四次。後遂以借稱 郭子儀 。《舊唐書·郭子儀傳》:“校中書令考二十有四。權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“ 李義山 謂曰:‘近得一聯句雲:遠比 召公 ,三十六年宰輔。未得偶句。’ 溫 ( 溫庭筠 )曰:‘何不雲:近同 郭令 ,二十四考中書。’” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“﹝ 富鄭公 ﹞在 青州 二年,偶能全活得數萬人,勝二十四考中書令遠矣。”後用為稱頌秉政大臣位高任久的典故。
詞語分解
- 書令的解釋 文書,命令。《晉書·儒林傳·孔衍》:“﹝ 衍 ﹞避地 江 東, 元帝 引為安東參軍,專掌記室。書令殷積,而 衍 每以稱職見知。”
專業解析
“二十四考中書令”是一個源自中國唐代的典故性詞組,用於形容位極人臣、功勳卓著且長期擔任要職的顯赫人物。其核心含義解析如下:
一、詞義分解與字面解釋
- 二十四考: 指主持或參與官吏考績(古代稱為“考課”)二十四次。唐代考課制度規定,每年對官員進行一次政績考核(“歲一考”),二十四考即代表連續擔任高級官職二十四年。
- 中書令: 唐代中央最高行政機構“三省”之一——中書省的長官,是實質上的宰相(唐代常設多位宰相),位高權重,負責起草诏令、決策機要,是皇帝最親近的重臣之一。
二、整體含義與典故出處
“二十四考中書令”特指唐代名将郭子儀。據《舊唐書·郭子儀傳》記載:
“(郭子儀)校中書令考二十有四。權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑。”
意指郭子儀擔任中書令期間,主持了二十四次對天下官吏的考績工作。這不僅是其官職顯赫(中書令)的體現,更是其長期位極人臣、深得皇帝信任、功勳卓著且政治生涯極其穩固的象征。二十四考意味着他在宰相級别的核心崗位上持續任職二十四年之久,這在政局複雜的唐代實屬罕見。
三、引申義與文化内涵
該詞組在後世主要用於:
- 象征位極人臣的榮耀: 指代官職達到人臣的頂峰(中書令)。
- 贊譽功勳卓著與長久不衰: 強調功業偉大(平安史之亂等)且長期得到朝廷倚重(二十四考)。
- 比喻恩寵深厚與政治智慧: 暗含在複雜的政治環境中能善始善終,獲得皇帝絕對信任(“權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”)。
四、權威引用參考
- 《舊唐書·卷一百二十·列傳第七十·郭子儀傳》: 原始出處,明确記載了“校中書令考二十有四”的史實。來源:《舊唐書》(可參考中華書局點校本或國學導航等古籍數據庫)。
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社): 在“二十四考中書令”詞條下收錄該典故,釋義為“唐郭子儀任中書令甚久,主持官吏的考績達二十四次。後遂以借稱郭子儀”。來源:《漢語大詞典》第1卷第593頁。
- 《中國曆史大辭典·隋唐五代史卷》(上海辭書出版社): “郭子儀”條目詳述其生平功績,必然提及擔任中書令及二十四考的史實,作為其政治地位的标志。來源:《中國曆史大辭典》相關卷冊。
“二十四考中書令”是一個蘊含豐富曆史信息的典故詞組,專指唐代中興名臣郭子儀。它精确地概括了郭子儀擔任最高行政長官(中書令)長達二十四年、主持國家官吏考績二十四次的非凡經曆,成為其位極人臣、功高蓋世且恩寵不衰的象征性代稱,後世常用以贊譽功勳卓著、長期位居權力中樞的重臣。
網絡擴展解釋
“二十四考中書令”是一個曆史典故類成語,主要用於稱頌位高權重且任職長久的大臣,尤其與唐代名将郭子儀密切相關。以下是詳細解釋:
一、基本含義
該成語字面指通過二十四次考績擔任中書令的人,實際借指唐代名臣郭子儀。他因長期擔任中書令并主持官吏考核達二十四次而得名,象征功勳卓著、位高任久。
二、曆史背景
- 官職背景:中書令是古代重要官職,始於漢代,唐代與門下省、尚書省長官共掌宰相之權,地位顯赫。
- 郭子儀事迹:據《舊唐書·郭子儀傳》記載,郭子儀任中書令期間“校中書令考二十有四”,即主持官吏考績24次,且“權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”,成為忠臣典範。
三、使用場景
- 褒揚功績:用於稱贊長期執政且政績斐然的重臣,如宋代陸遊詩句“二十四考中書令,不換先生半日閑”。
- 曆史典故引用:常見於詩詞、文獻中,作為位極人臣的象征,如清代孔尚任《桃花扇》提及“廿四考中書模樣”。
四、延伸意義
該成語不僅體現個人能力,還反映了唐代考績制度——官員需通過定期考核(每年一次)晉升,郭子儀主持24次考核,說明其任職約24年,側面印證其政治穩定性。
五、相關變體
“廿四考中書”為簡化表述,含義相同,如《桃花扇》中“廿四考中書”即指郭子儀。
此成語以郭子儀事迹為核心,既是對個人功績的贊譽,也承載了古代職官制度與考績文化的曆史記憶。
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