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關閉大門，将自己與外界隔絕。《漢書·張陳王周傳贊》：“及 呂後 時，事多故矣， 平 竟自免，以智終。 王陵 廷争，杜門自絶，亦各其志也。”《後漢書·卓茂傳》：“及 莽 篡位，遣使賚玄纁、束帛，請為國師，遂歐血托病，杜門自絶。”
“杜門自絕”是一個漢語成語，其核心含義指主動關閉門戶，與外界斷絕往來，常用於形容因特殊原因而采取自我封閉的态度。該詞可從以下角度解析：
詞義分解
“杜門”出自《史記·陳丞相世家》，原指堵住門不讓進出，引申為閉門謝客；“自絕”則源自《漢書·朱雲傳》，意為主動斷絕關系。兩者結合後，強調通過物理隔絕表達精神層面的疏離。
語境應用
該成語多用於曆史文獻或文學作品中，如《後漢書·袁闳傳》記載“遂稱風疾，杜門自絕”，描述士人為堅守氣節而拒絕與當權者合作的行為。現代語境中也可比喻因理念沖突主動退出群體。
文化意涵
這一行為被賦予道德評價的雙重性：既可能被贊頌為“守志不辱”的高潔表現（如《論語注疏》中對伯夷叔齊的解讀），也可能被批判為消極避世（如王充《論衡》中對隱士的讨論）。
近義辨析
與“閉門卻掃”（單純描述停止社交）相比，“杜門自絕”更強調斷絕關系的決絕性；與“與世隔絕”（客觀狀态）不同，該詞側重主觀選擇。
主要參考文獻：
“杜門自絕”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
該成語反映了古代士人在政治動蕩中通過自我隔離表達立場的方式，但後世多用於批評消極避世或過度封閉的行為，需結合語境理解其褒貶傾向。
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