遁迹銷聲的意思、遁迹銷聲的詳細解釋

遁迹銷聲的解釋

謂隱居不出。《舊唐書·韋嗣立傳》：“若任用無才，則有才之路塞，賢人君子所以遁迹銷聲，常懷歎恨者也。”

詞語分解

• 遁迹的解釋 避世;隱居;使人不知蹤迹遁迹空門詳細解釋亦作“遯跡”。見“ 遁迹 ”。亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。猶隱居；隱迹。《晉書·文苑傳·李充》：“政異徵辭，拔本塞源，遁迹永日，尋響窮年，刻
• 銷聲的解釋 .隱匿聲名；隱姓埋名。《晉書·儒林傳論》：“ 文博 之漱流枕石，鏟跡銷聲……通儒之高尚者也。” 唐 王維 《能禅師碑》：“禪師遂懷寶迷邦，銷聲異域。”.默不作聲。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國

專業解析

"遁迹銷聲"是由"遁迹"與"銷聲"兩個動賓詞組構成的聯合式成語，其核心含義指通過隱匿行蹤、消除聲息來達到避世目的的行為狀态。該成語的語義結構可分為三個層次：

1. 詞源解構

• "遁"本義為逃避、隱藏，《說文解字》釋為"逃也"，引申為避世行為。《漢語大詞典》記載其甲骨文形态作"逐"字形，後演變為強調躲避的意涵。
• "迹"指行蹤痕迹，《玉篇》注"跡也"，在成語中特指可供追尋的生活軌迹。
• "銷聲"語出《晉書·張翰傳》"銷聲于江湖"，原指消除外在聲響，後引申為停止社會活動。

2. 語義演進 據《現代漢語成語考釋詞典》記載，該成語定型于明代文人筆記，最初用以描述隱士的生存狀态。清代《通俗常言疏證》将其納入"人事類"詞彙，語義逐漸擴展至泛指各類主動與社會切斷聯繫的行為。

3. 當代釋義 《現代漢語詞典》（第7版）将其釋義為"隱藏行蹤，不再公開出現"，強調行為主體出于主觀意願實施的隱匿行為。在語用層面，常與"歸隱""避世"等詞構成語義場，用于文學語境時多含褒義色彩，指代高潔之士的處世選擇；日常使用中也可中性描述失蹤事件。

該成語的語法功能主要作謂語，如"賢者遁迹銷聲于亂世"（茅盾《霜葉紅似二月花》），其近義詞"匿影藏形"側重形态隱藏，"銷聲匿迹"偏重結果狀态，而本成語更強調行為過程的主動性。

網絡擴展解釋

“遁迹銷聲”是一個漢語成語，其含義和使用場景可綜合多個權威來源解釋如下：

一、基本含義

指隱居不出，形容人主動隱藏行蹤、不再公開露面或發表言論。該詞由“遁迹”（躲避蹤迹）和“銷聲”（消除聲音）兩部分組成，強調徹底隱匿的狀态。

二、出處與用法

1. 曆史文獻：最早出自《舊唐書·韋嗣立傳》：“若任用無才，則有才之路塞，賢人君子所以遁迹銷聲，常懷歎恨者也。”。
2. 語法功能：多作謂語、定語或賓語，用于描述隱居行為（如“他選擇遁迹銷聲”）。

三、使用場景

• 主動隱退：常見于描述名人、學者因争議或厭倦世俗而隱居。
• 規避關注：如媒體報道中提及某人“為避免追蹤，遁迹銷聲數月”。

四、近反義詞

• 近義詞：銷聲匿迹、隱姓埋名
• 反義詞：抛頭露面、鋒芒畢露

五、補充說明

該成語帶有較強的文學色彩，現代使用頻率較低，多出現在書面語或曆史相關文本中。

如需更詳細的曆史用例或語境分析，可參考《舊唐書》原文或權威成語詞典。

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