遁名匿迹的意思、遁名匿迹的詳細解釋
遁名匿迹的解釋
隱姓埋名,不露行迹。 宋 蘇舜欽 《粹隱堂記》:“故耿介剛直之士,一不與細合,則颯然遠舉,遁名匿迹,惟恐有聞於人也。”
詞語分解
- 遁名的解釋 猶言隱姓埋名。《藝文類聚》卷五七引 三國 魏 劉邵 《七華》:“ 玄休先生 ,棄世遁名。”《梁書·文學傳下·謝幾卿》:“遁名屠肆,發迹關市,其人緬邈,餘流可想。”
- 匿迹的解釋 隱藏起來,不露形迹匿迹江湖詳細解釋見“ 匿迹 ”。亦作“ 匿跡 ”。隱藏起來,不露形迹。《申子·大體》:“故善為主者,倚於愚,立於不盈,設於不敢,藏於無事,竄端匿迹,示天下無為。”《南史·隱逸傳上·
專業解析
遁名匿迹(dùn míng nì jì)是一個漢語成語,指隱藏姓名與行蹤,刻意避開世俗關注,以達到隱居或避世的目的。以下從詞典釋義、語源、用法及文化内涵進行詳細解析:
一、字義分解
- 遁(dùn)
本義為逃避、隱藏。《說文解字》釋:“遁,遷也。”引申為避開公衆視線,如“遁世”(逃避世俗)。
- 名(míng)
指姓名、聲譽,象征社會身份。
- 匿(nì)
意為隱藏、掩蓋。《廣雅》注:“匿,藏也。”
- 迹(jì)
指行蹤、痕迹,如《莊子》“滅迹匿端”。
組合釋義:通過隱匿姓名與行蹤,徹底脫離社會關注。
二、成語釋義
- 核心含義:主動隱藏身份與行蹤,不為人知。
- 引申義:
- 形容淡泊名利、遠離塵嚣的隱逸生活;
- 暗含對世俗紛擾的疏離态度,常見于道家“無為”思想。
三、語源與典籍用例
- 典籍出處
最早見于《宋書·隱逸傳》:“遁名匿迹,非愚則迷。”描述隱士主動舍棄聲名、歸隱山野的行為。
- 文化背景
契合中國傳統文化中“隱逸思想”,如陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的實踐,體現對名利場的超脫。
四、用法與例句
- 語法功能:多作謂語、定語,含褒義。
- 古典用例:
明代《醒世恒言》:“不如遁名匿迹,隱于江湖。”
- 現代用例:
學者退休後遁名匿迹,專注于古籍整理。
五、近義與反義
- 近義詞:
- 隱姓埋名:側重隱藏身份;
- 銷聲匿迹:強調消失行蹤。
- 反義詞:
六、權威參考
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):“隱藏姓名,不露蹤迹。”
- 《辭源》(商務印書館):“謂隱避姓名,潛藏蹤迹。”
- 王力《古漢語常用字字典》:“遁,逃避;匿,隱藏。”
- 《後漢書·逸民傳》注引:“高士遁名,賢人匿迹。”
七、文化内涵
該成語濃縮了傳統士人“出世”的哲學觀,與儒家“窮則獨善其身”呼應,亦反映道家“返璞歸真”的理想。在當代語境中,可引申為對浮躁社會的反思,倡導精神内守的生活方式。
網絡擴展解釋
“遁名匿迹”是一個漢語成語,讀音為dùn míng nì jì,其核心含義是隱姓埋名,隱藏行蹤,不讓人知曉。以下是詳細解釋:
基本釋義
- “遁”:隱藏、逃避;
- “名”:姓名、身份;
- “匿”:藏匿;
- “迹”:行蹤、痕迹。
組合後表示通過隱藏姓名和行迹來避免被他人發現。
出處與用法
-
典故來源
出自宋代蘇舜欽的《粹隱堂記》:“一不與細合,則飒然遠舉,遁名匿迹,惟恐有聞于人也。”,描述耿介之士因不願與世俗同流合污而選擇隱居。
-
語法功能
通常作謂語或賓語,用于描述主動隱藏身份或逃避關注的行為。
應用場景
- 逃避現實:如躲避債務、追捕時隱姓埋名;
- 隱士生活:形容淡泊名利、遠離塵嚣的隱居者;
- 文學創作:在小說或曆史記載中刻畫人物隱藏身份的情節。
近義詞與擴展
- 近義詞:隱姓埋名、銷聲匿迹;
- 反義詞:抛頭露面、顯山露水(注:部分資料提及“典冊高文”為反義詞,但需結合語境判斷)。
例句
如需進一步了解該成語的用法或出處,可參考宋代文學作品或權威詞典(如《漢典》)。
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