遁世離羣的意思、遁世離羣的詳細解釋

遁世離羣的解釋

猶言避世獨處。《元史·隱逸傳序》：“後世之士，其所藴蓄或未至，而好以跡為高，當邦有道之時，且遁世離羣，謂之隱士。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寶釵 道：‘你既説“赤子之心”，古聖賢原以忠孝為赤子之心，并不是遁世離羣無關無係為赤子之心。’”

詞語分解

• 遁世的解釋 獨自隱居,避開俗世;避世隱居遁世絕俗詳細解釋亦作“遯世”。避世隱居。《孔叢子·記義》：“ 孔子 讀《詩》及《小雅》，喟然而歎曰：‘……於《考槃》見遁世之士而不悶也。’”《後漢書·陳蕃傳》：“以遯世為
• 離羣的解釋 .離開衆人。《易·乾》：“上下無常，非為邪也；進退無恒，非離羣也。” 孔穎達 疏：“ 何氏 雲：所以進退無恒者，時使之然，非苟欲離羣也。” 唐 皇甫曾 《送元侍禦充使湖南》詩：“離羣復多病，歲晚憶

專業解析

"遁世離羣"是漢語中一個具有古典色彩的成語，其核心含義指主動脫離世俗社會，遠離人群，追求精神上的獨立與超脫。該詞由"遁世"（逃避世俗）和"離羣"（離開群體）兩個動賓結構複合而成，體現中國古代隱逸文化的價值觀。

從詞源學考證，《漢語大詞典》記載該詞最早見于儒家經典注釋，宋代理學家朱熹在《四書章句集注》中評述"賢者避世"時曾引申此語。清代文字學家段玉裁在《說文解字注》中解析"遁"字時，特别強調其"退避"之本義與"世"結合後産生的哲學意蘊。

在語義層面，該成語包含三重遞進：

1. 物理空間的疏離：如晉代陶淵明"結廬在人境，而無車馬喧"的隱居實踐
2. 社會關系的割舍：如《莊子·刻意》所述"就薮澤，處閑曠"的生存狀态
3. 精神境界的超越：明代李贽《焚書》提出的"真隱士不避名，而心遠塵嚣"的理想

現代語言學研究中，北京大學《現代漢語成語規範詞典》将其歸類為"行為方式類成語"，強調其行為選擇背後的價值判斷。該成語在當代多用于文學評論領域，形容藝術家、思想家突破常規的創作狀态。

網絡擴展解釋

“遁世離羣”是一個漢語成語，拼音為dùn shì lí qún，其核心含義是逃避世俗，遠離人群，選擇隱居生活。以下是詳細解釋：

1. 詞義解析

• 基本含義：指主動避開世俗紛擾，脫離社會群體，追求獨處或隱居的生活方式。
• 近義詞：避世獨處、離群索居。
• 感情色彩：中性詞，既可表達對世俗的超然态度，也可隱含消極避世的批評。

2. 出處與經典用例

• 文獻記載：
  • 《元史·隱逸傳序》提到：“後世之士……當邦有道之時，且遁世離羣，謂之隱士。”
  • 《紅樓夢》第一一八回中，薛寶钗反駁“赤子之心”時說道：“古聖賢原以忠孝為赤子之心，并不是遁世離羣無關無系為赤子之心。”

3. 用法與語境

• 適用場景：
  • 描述隱士或文人遠離世俗、追求精神自由的行為。
  • 批評逃避社會責任、消極避世的态度。
• 語法功能：多作謂語或定語，如“他選擇遁世離羣，歸隱山林”。

4. 延伸理解

該成語體現了中國傳統文化中“隱逸”思想的複雜性：一方面肯定個人對精神自由的追求，另一方面也強調社會責任與入世價值之間的平衡。

若需進一步探讨其哲學背景（如道家思想），可結合《莊子》等典籍深化理解。

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