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對證。
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書均未收錄“酬證”詞條。從構詞法角度分析，“酬”的本義為“勸酒時主客相互敬酒”，《說文解字》釋為“主人進客也”，後引申出應答、報答、實現（志願）等義項；“證”的本義為“告發”，《說文》釋為“告也”，後發展出驗證、憑據等含義。
在明清文獻中可見“酬證”作動賓結構使用，如明代《型世言》第二十回“待我成道日，将你酬證”，此處指實現承諾或驗證因果。清代《野叟曝言》第六十回“此系前定之數，特借吾侄酬證耳”，則強調對既定事實的印證功能。該組合形式未固化成獨立詞彙，屬文言句式中的臨時組合。
建議具體語境中結合上下文判斷語義：若指驗證承諾可參考《康熙字典》酉集“酬”字條；若涉及宗教因果可查證《佛學大辭典》“因果酬償”條目。專業領域使用時，宜參照中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編著的規範性辭書釋義。
“酬證”是一個古漢語詞彙，現已被現代漢語淘汰，屬于生僻詞。以下是綜合多個來源的解釋：
一、基本釋義 “酬證”讀作 chóu zhèng，表示「對證」之意。該詞最早見于北齊顏之推的《顏氏家訓·省事》："或被發姦私，面相酬證"，指當面對質或核實證據。
二、構詞解析
三、使用特點 該詞多用于古代文獻，現代漢語中已被"對質""驗證""核實"等詞替代。在當代《現代漢語詞典》和《新華字典》中均未收錄。
建議在閱讀古籍時注意該詞的特殊語境，現代書面或口語表達建議使用更通用的近義詞。
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