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拷打而使受辱。《漢書·循吏傳·朱邑》：“以愛利為行，未嘗笞辱人。” 明 方孝孺 《題楊先生墓銘後》：“鄉閭之民不畏郡縣之笞辱，而畏 白鹿子 之公議。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第七節：“ 朱溫 兇悍狡詐，懶惰不肯作工，屢被 劉崇 笞辱。”
“笞辱”是由“笞”和“辱”組成的複合詞，其核心含義為通過鞭打等體罰手段實施羞辱。根據《漢語大詞典》釋義，“笞”指用竹闆、荊條等器具擊打身體的刑罰（《漢語大詞典·竹部》），而“辱”表示使人蒙受羞恥（《說文解字·辰部》），二者結合特指以暴力手段施加肉體痛苦的同時進行人格踐踏的行為。
該詞常見於古代律法文獻，如《唐律疏議》規定“笞刑五等，自十至五十”，表明笞刑是法定懲戒方式。曆史記載中，漢代晁錯曾言“榜笞辱於公門”（《漢書·晁錯傳》），印證了笞辱作為官府懲治手段的普遍性。在文學作品中，清代蒲松齡《聊齋志異》描寫“笞辱交加”場景，展現其作為社會壓迫工具的屬性。
從構詞法分析，“笞辱”屬於并列式複合動詞，兩個語素均含負面語義特征，符合漢語貶義詞彙的構成規律。現代漢語中，該詞主要用於曆史語境描述，具有鮮明的時代特征。
“笞辱”是一個漢語詞彙，拼音為chī rǔ，其含義和使用場景如下：
指通過鞭打、體罰等方式使人受辱，強調對他人尊嚴的踐踏和不尊重。這一行為帶有明顯的暴力性和侮辱性，常見於古代刑罰或私人懲戒中。
詞性及構成
作為動詞使用，由“笞”（鞭打）和“辱”（羞辱）組合而成，字面意為“以鞭打施加羞辱”。
行為特征
不僅包含肉體懲罰，更強調通過暴力手段貶低對方人格，如《漢書》中記載的“未嘗笞辱人”（），即體現對體面待人的重視。
曆史背景
古代常作為官方或私刑手段，例如《中國通史》提到朱溫因懶惰被“笞辱”（），反映其作為懲戒方式的普遍性。
現代漢語中較少使用，多出現在曆史研究、古典文學分析或成語引用中，如“笞辱公議”等表達（）。
如需進一步了解例句或古籍出處，可參考《漢書》《中國通史》等文獻，或查閱詞典來源。
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