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傳說中神仙穿的長袍。《太平禦覽》卷六七四引 南朝 梁 陶弘景 《真诰》：“ 上元夫人 服赤霜袍，披青毛錦。” 唐 耿湋 《朝下寄韓舍人》詩：“瑞氣迥浮青玉案，日華遙上赤霜袍。” 明 屠隆 《綵毫記·仙宮列奏》：“天香浮動赤霜袍，一派仙音寶座遙。”
赤霜袍是中國古代文獻中記載的特殊服飾，最早見于道教典籍《漢武帝内傳》，指以赤色絲帛制成的仙家衣袍。據《雲笈七籤》卷四十七載，此袍“色如朝霞，光若霜雪”，其名取自赤色與霜色交融的獨特視覺效果。
該服飾具備三重文化内涵：其一象征仙家身份，《真诰》記載上清派宗師魏華存曾着“赤霜之袍”顯現神迹；其二體現五行觀念，《道門科範》将赤色對應南方火德，與道教煉丹術中的火候掌控形成呼應；其三承載工藝特征，宋代《錦繡萬花谷》提及袍服使用“火浣布”材質，經特殊染色可呈現霜紋肌理。
在文學意象中，李白《送王屋山人》以“身披赤霜袍，手把金芙蓉”構建遊仙意境，明代《三才圖會》更将其列為道教法衣體系中的重要品類。現代考古發現顯示，馬王堆漢墓出土的朱紅菱紋羅錦袍，其形制與文獻描述的赤霜袍存在工藝傳承關系。
“赤霜袍”是漢語中一個具有神話色彩的詞彙，其含義及相關信息可綜合以下内容解釋：
一、基本釋義 指傳說中神仙所穿的長袍，常被用于描繪仙家服飾的華美或超凡特質。
二、文獻出處與文學引用
三、其他補充
該詞多用于古典文學或神話描述中，現代語境較少使用。若需進一步探究具體文獻背景，可參考《太平禦覽》或相關詩詞注解。
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