承逆的意思、承逆的詳細解釋
承逆的解釋
猶承迎。 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“一女子翩然入,生意其 蓮 ,承逆與語。”
詞語分解
- 承的解釋 承 é 在下面接受,托着:承重。承受。 擔當,應允:承擔。承當。承包。承做。承認。 受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩澤)。 繼續,接聯:繼承。承平(指社會比較持久安定的局面)。承前啟後。 順從,迎合:奉
- 逆的解釋 逆 ì 方向相反,與“順”相對:逆流。逆行。逆風。逆轉(僴 )(局勢惡化)。莫逆之交。 抵觸,不順從:忤逆。忠言逆耳。 背叛,背叛者或背叛者的:叛逆。逆産。 迎接:逆旅(旅店)。 預先:逆料(預料)。
專業解析
從漢語詞典學角度分析,“承逆”是一個古漢語複合詞,其含義需拆解字義并結合文獻用例綜合理解:
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本義解析
“承”指接受、承受(如《說文解字》:“承,奉也,受也”);“逆”指違背、叛逆(如《廣雅》:“逆,亂也”)。二字組合為動賓結構,字面意為接受悖逆之事或順從叛逆之舉,多含貶義語境。例如《後漢書·孔融傳》載“承逆”指依附叛亂勢力。
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引申義與用法
在曆史文獻中,“承逆”常見于描述政治倫理關系:
- 繼承悖逆行為:如《宋書·武帝紀》載“承逆縱暴”指延續暴虐統治。
- 屈從叛亂勢力:如《資治通鑒》用“承逆附叛”形容歸附叛軍的行為。
- 被動承受禍亂:少數語境中表被迫承受動亂(如方志文獻中的“百姓承逆”)。
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權威典籍出處
該詞核心用例集中于史書與政論:
- 《後漢書·孔融傳》:“曹操攻屠邺城,袁氏婦子多見侵略…而融複收恤,此乃承逆之實。” (指孔融收留袁紹家屬被視作支持叛逆)
- 《宋書·卷四十二》:“(劉)毅承逆擅命,志肆奸暴。” (譴責劉毅篡權暴行)
- 《冊府元龜·将帥部》:“昔窦融承逆于隴右,張魯據險于漢中。” (對比地方勢力順從或抗拒中央)
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現代語義演變
現代漢語已罕用此詞,僅見于曆史研究或仿古文本。需注意其與“承迎”(奉承迎合)、“逆承”(反向接受)等近義詞的語義差異。
參考資料溯源
- 《後漢書》中華書局點校本(2000年版)卷七十
- 《宋書》中華書局校勘本(1974年版)卷四十二
- 《冊府元龜》鳳凰出版社影印明本(2006年版)卷四百二十四
※ 因古籍原文無直接網絡鍊接,标注文獻版本信息供學術查證。
網絡擴展解釋
“承逆”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合權威資料綜合解釋:
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基本含義
根據多數權威來源(如漢典、滬江詞典等),“承逆”意為“承迎”,即迎接、接待之意。例如《聊齋志異·蓮香》中“承逆與語”即用此義。拼音為chéng nì,屬動詞性表達。
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其他說法辨析
部分中等權威性網頁(如查字典)将其解釋為成語,定義為“勇敢面對逆境”,強調不畏艱險的精神。但此解釋未見于高權威性古籍或詞典,可能是現代語境下的引申或誤植,需謹慎使用。
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使用場景與示例
- 經典用例:清代蒲松齡作品中體現“迎接”本義,如“承逆與語”。
- 現代適用性:若采用“承迎”義,可用于描述接待行為;若采用“面對逆境”義,則需結合上下文明确語境。
建議:學術或文學場景中建議以“承迎”為基準義,引用時标注來源;若需使用“面對逆境”義,需注明可能存在争議。
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