學習工具
塵容。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩之一:“無論漱瓊液,且得洗塵顏。” 明 王世貞 《答伯承新喻其二》詩:“ 李侯 有僊骨,強爾加塵顏。” 清 曹寅 《二十八日偕樸仙看梅清涼山同賦長句》:“休辭洗盞勸紅香,苦笑塵顏加粉澡。”
“塵顏”是漢語文學中具有意象性的複合詞,其含義可從字源與文學語境兩個層面解析:
一、字義構成 “塵”本義為飛揚的塵土,《說文解字》釋為“鹿行揚土”,引申為世俗、凡間,如《莊子·逍遙遊》中“塵埃”喻指俗世紛擾。“顏”指面容,《玉篇》訓為“眉目之間也”,後延伸至容貌氣色,如《詩經·秦風》有“顏如渥丹”之句。
二、文學意象 組合成詞後,“塵顏”特指沾染世俗氣息的容貌,常見于古代詩文表達對超脫境界的向往。如李白《廬山謠寄盧侍禦虛舟》中“早服還丹無世情,琴心三疊道初成”後,以“塵顏”自況未能超脫凡俗的狀态,與“仙人彩雲”形成鮮明對照。王維《桃源行》亦用“塵心未盡思鄉縣”佐證此類意象多用于表現仕途牽絆與出世渴望的矛盾。
該詞承載着中國傳統文化中“出世”與“入世”的哲學思辨,在《全唐詩》《宋詞鑒賞辭典》等典籍中常見于表達文人雅士對精神淨化的追求。
“塵顏”是一個漢語詞彙,其含義及用法可綜合以下信息進行解析:
“塵顏”由“塵”(塵土)和“顏”(面容)組成,字面意為沾染塵土的面容,引申為世俗的容貌或疲憊的狀态。它常被用于文學作品中,表達對凡俗生活的厭倦或對超脫境界的向往。
“塵”在《說文解字》中本義為鹿群奔跑揚起的塵土,後引申為凡俗世界;“顏”指面容,二者結合強化了“世俗面貌”的意象。
如需進一步了解具體詩句或曆史用例,可參考漢典、查字典等來源(如、4)。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。