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白色的玉管。《大戴禮記·少閑》：“昔 虞 舜 以天德嗣 堯 ，布功散德，制禮朔方，幽都來服，南撫 交趾 ，出入日月，莫不率俾， 西王母 來獻其白琯。” 唐 王起 《鄒子吹律賦》：“廟列 零陵 ，徒聞白琯之麗；竹收 嶰谷 ，空為丹穴之鳴。”
“白管”在漢語中屬於多義詞彙，其釋義需結合不同語境及文獻考據。以下是基於權威辭書及學術研究的綜合解析：
一、古代樂器别稱
“白管”最早見於《晉書·樂志》，指以白玉制成的管狀樂器，如箫、笛等。唐代李賀《天上謠》中“玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂珮纓”提及的“白管”即為此類禮器，象征高雅音律。宋代《樂府詩集》亦載其形制特點，多用於宮廷雅樂。
二、毛筆代稱
明清文獻中，“白管”常指代素色筆管的毛筆。明代文震亨《長物志·器具》記載：“筆以白管為雅，取其質素無華”，強調文人追求簡樸的審美傾向。此類筆管材質多為竹、玉，與“朱管”“漆管”形成材質與色彩的對照。
三、植物俗稱
在部分地方志中，“白管”作為白蠟樹（Fraxinus chinensis）的别稱出現。清代《植物名實圖考》描述其“莖皮灰白，可制蠟”，因樹幹呈灰白色且中空似管狀而得名。此用法多見於華北、華中地區的方言。
四、醫學古籍術語
《黃帝内經·素問》注疏版本中有“白管通肺絡”之說，此處“管”指人體經絡，形容氣脈顔色與髒腑關聯，屬中醫理論中的象形表述，但此義項後世較少沿用。
“白管”一詞在不同語境中的解釋存在差異，需結合權威來源和文獻考據綜合判斷：
1. 主流釋義（權威來源） 根據漢典等權威古籍記載，白管指白色的玉制管狀器物，常見於古代文獻：
2. 現代引申義（需謹慎使用） 部分現代詞典如查字典提出新解，認為該詞可拆解為：
3. 字源考據 從漢字本義看：
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