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傳舍的官吏。《後漢書·光武帝紀上》：“ 光武 乃自稱 邯鄲 使者，入傳舍。傳吏方進食，從者飢，争奪之。” 唐 柳宗元 《館驿使壁記》：“傳吏奉符而閲其數，縣吏執牘而書其物。”
傳吏是漢語中的曆史官職類詞彙，指古代負責文書傳遞或信息溝通的專職官吏。該詞由單字“傳”與“吏”複合構成，其中“傳”取《說文解字》中“遽也”之本義，即快速傳遞之意；“吏”則特指古代官府中辦理公務的人員，見于《周禮·天官冢宰》對官吏職能的記載。
在中國古代郵驿制度中，傳吏承擔着中央與地方、官府與官府之間的公文傳遞職責。漢代郵驿系統将傳吏分為“乘傳”“馳傳”等不同等級，對應《漢書·高帝紀》所載“橫懼，乘傳詣雒陽”的驿傳規制。唐代在《唐六典》中明确規定，傳吏須持“傳符”憑證方可執行公務，其人員選拔需通過“身言書判”四項考核。
該詞在古籍中使用頻率較高，如《後漢書·輿服志》載“驿馬三十裡一置，卒皆赤帻绛鞲雲”，即指傳吏的服飾規制。明清時期隨着“急遞鋪”制度的完善，傳吏職能逐漸細化為“鋪兵”“驿丞”等職。
注：引用來源依據《漢語大詞典》《辭源》《中國曆史大辭典》等權威辭書，因平台限制不展示具體鍊接，讀者可查閱中華書局、商務印書館出版的紙質或官方電子版辭書驗證相關内容。
“傳吏”是古代漢語中的詞彙，具體解釋如下：
傳吏（拼音：chuán lì）指古代傳舍的官吏，主要負責驿站或官方招待場所的管理事務，例如接待往來官員、傳遞文書等。
《後漢書·光武帝紀上》記載：
“光武乃自稱邯鄲使者，入傳舍。傳吏方進食，從者饑，争奪之。”
此處描述劉秀（光武帝）假扮使者進入驿站時，傳吏正在安排飲食，隨從因饑餓争搶食物的場景。
唐代柳宗元《館驿使壁記》提到：
“傳吏奉符而閱其數，縣吏執牍而書其物。”
說明傳吏需核對文書數目，與縣吏共同管理物資。
“傳吏”一詞多出現于史書及文學作品中，反映了古代驿站系統的運作方式。如需進一步了解，可參考《後漢書》《館驿使壁記》等文獻。
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