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(1).謂一身死百次。一說，一百人的生命。語出《詩·秦風·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。” 清 姚椿 《題＜劍南集＞後五首柬書田》：“它日， 文公 （ 朱熹 ）沒，翁（指 陸遊 ）祭文雲：‘某有捐百身起九原之心，傾 長河 注東海之淚。’其彼此傾倒如此。”
(2).謂有一百條生命。 明 劉基 《遠客歎雨》詩：“憂來傷心令髮白，人生百身莫為客。”
“百身”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“百身”指“一百具身體”，引申為“以自身百次受難或犧牲為代價”。其核心含義是表達願以己身百次承受苦難或死亡，換取他人（尤指敬重者）的生命或平安，強調極度的犧牲意願與悔恨之情。
二、典故出處與經典用例
該詞典出《詩經·秦風·黃鳥》，記載秦國子車氏三賢（奄息、仲行、鍼虎）為秦穆公殉葬之事。民衆哀悼時發出“如可贖兮，人百其身”的悲歎，意為“若可贖回其性命，願以百人相代”。此例奠定了“百身”的文學意象——以群體性犧牲替代個體悲劇，凸顯對逝者的敬重與無力挽回的痛惜。
三、成語延伸與常見搭配
“百身”常以固定結構“百身莫贖”（亦作“百身何贖”）沿用至今，意為“縱有百條性命也無法抵換”，形容對逝者的深切哀悼或對過錯的極度悔恨。例如：
“先生之逝，百身莫贖，學界同悲。”
此用法多見于挽聯、悼文及嚴肅書面語，承載濃烈的自責與追思情感。
四、權威辭書佐證
據《漢語大詞典》釋義：“百身”指“謂一身死百次”，強調“願代死者受難百次”的修辭意義（來源：《漢語大詞典》第1卷，第753頁）。《辭源》亦注：“百身，百人之身”，呼應《詩經》中“人百其身”的集體犧牲意象（來源：《辭源》修訂本）。
五、現代語義應用
在現代漢語中，“百身”已脫離字面指代，主要作為文化符號存在于兩類語境：
參考資料：
“百身”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
核心含義
源自《詩經·秦風·黃鳥》的“如可贖兮，人百其身”，有兩種解釋：
語義延伸
在文學語境中，可表達對逝者的痛惜或對生命價值的感慨，例如清代姚椿曾用“捐百身起九原”表達對陸遊的哀悼。
如需進一步探究，可參考《詩經》原文或漢典、滬江詞典等工具書。
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