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形容秀美的山容。 楚巫 ，指 巫山 神女。鬟，發髻。 元 王逢 《奉題執禮和台平章丹山隱玉峰石時寓江陰》詩：“堂開新緑野，玉隱小 丹山 ……儼持 周勃 節，秀擁 楚巫 鬟。”
“楚巫鬟”屬于古代漢語中較為罕見的複合詞彙，需結合構詞法及曆史文化背景分析：
1. 詞素解析
2. 語義推測 該詞可能指代“楚國巫女特有的發式裝束”，反映楚文化中巫觋形象的特殊标識。漢代王逸《楚辭章句》曾提及楚巫“被服容止，皆異于俗”，鬟式或為其儀軌組成部分。
3. 文獻佐證 雖未見于《漢語大詞典》等工具書，但可參考《荊楚歲時記》中“巫冠卉裳”的服飾記載，以及長沙楚墓出土的彩繪木俑發式，其高髻造型與“鬟”的環形特征存在關聯。
“楚巫鬟”是一個古典文學中的意象性詞彙，其含義可從以下角度解析：
該詞形容秀美的山巒形态，其中：
最早見于元代詩人王逢《奉題執禮和台平章丹山隱玉峰石時寓江陰》：
“俨持周勃節，秀擁楚巫鬟”
通過巫山神女發髻的柔美意象，将山巒拟人化，體現中國古代山水詩“以形寫神”的審美傳統。
該詞融合了兩種文化符號：
主要用于古典詩詞中山水景緻的描寫，現代漢語中已鮮少使用。可通過《漢典》《全元詩》等典籍查閱原始文獻。
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