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種種不幸的遭遇。《詩·王風·兔爰》：“我生之後，逢此百罹，尚寐無吪。” 毛 傳：“罹，憂。” 晉 張協 《七命》：“羇旅懷土之徒，流宕百罹之疇。”《宋書·少帝紀》：“未亡人嬰此百罹，雖存若隕。” 唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩：“鲸以興君身，失所逢百罹。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》之十一：“浩刼風塵暗，衣冠痛百罹。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷下：“我生不辰，逢此百罹。”
百罹是漢語中一個具有深厚文化底蘊的古典詞彙，其含義可從字源、詞義及文獻用例三個層面解析：
虛指數目極多，泛指各種、種種，如《說文解字》釋“十十也”，引申為“衆多”之意。
本義為“遭受苦難”，《說文·網部》載：“罹，遭也。”段玉裁注：“引申之謂遭難。”
二字組合強化了“多災多難”的語義，凸顯不幸之深重。
百罹指代種種不幸的遭遇或深重的苦難，常見於先秦文獻，傳遞對命運多舛的悲歎。例如：
《詩經·王風·兔爰》：“我生之後，逢此百罹。”
鄭玄箋注：“罹，憂也。”意指詩人遭遇亂世，憂患叢生。
《兔爰》以“百罹”與“百憂”“百兇”并列，反映社會動蕩中民衆的集體苦難。
孔穎達《毛詩正義》疏解：“百罹者，謂罹憂之狀非一，故言百以概之。”強調其泛指性。
如明代宋濂《故龍泉縣教谕湯府君墓志銘》中“脫身百罹”，延續“多重災禍”的古典語義。
參考文獻來源：
“百罹”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
“百罹”指種種不幸的遭遇，強調人生中頻繁、多樣的苦難與憂患。其中：
古典文獻引用
該詞最早見於《詩經·王風·兔爰》：“我生之後，逢此百罹”，描述生逢亂世、憂患頻發的境遇。後世如晉代張協《七命》、唐代韓愈詩中亦有使用，多用於表達對命運多舛的感慨。
使用場景
“百罹”是一個具有濃厚文學色彩的詞彙，常用於表達深重的苦難經曆或時代背景下的集體困境。
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