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從車。《史記·孔子世家》：“ 靈公 與夫人同車，宦者 雍渠 參乘，出，使 孔子 為次乘，招搖市過之。”
次乘是漢語中一個具有特定數學含義的古代術語，主要用于傳統算術領域，指乘法運算中排在第二位的乘數，即現代數學中的被乘數。以下從字義、數學定義及曆史背景三方面詳細闡釋：
次乘即強調乘數序列中的"第二位"角色，與"首乘"（第一乘數）相對。
在傳統算術中，"次乘"特指被乘數（即被重複相加的數），而"首乘"指乘數（重複的次數）。例如：
3 × 5 = 15
其中"3"為首乘（乘數），"5"為次乘（被乘數）。
此用法見于《九章算術》等典籍，體現古代對乘法結構的精細化描述。
"次乘"屬中國古代數學術語體系，與籌算方法密切相關。如明代數學家程大位《算法統宗》記載：
"乘法有二位，曰首乘、次乘。次乘者，所乘之數也。"
該術語現已罕用，現代數學統一以"被乘數""乘數"區分角色，但作為曆史概念仍具研究價值。
參考資料：
注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，建議通過權威學術數據庫（如中國知網）檢索相關研究論文佐證。
“次乘”是古代漢語中的詞彙，其含義和用法如下：
次乘指從車，即主車之後的隨行車輛。例如《史記·孔子世家》記載，衛靈公與夫人同乘一車，宦官雍渠為“參乘”（陪同乘車），而孔子被安排為“次乘”，即跟隨在後車中。
多用于描述古代貴族或重要人物的出行儀仗。例如帝王、諸侯出行時，主車後常有多輛次乘，供隨行人員或護衛使用。
現代漢語中，“次乘”一詞已不常用，需注意與“第二次乘坐”等現代短語區分。例如“第一次乘飛機”中的“次”是量詞，與古義無關。
如需進一步考證，可參考《史記》原文或權威詞典（如漢典）。
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