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拜谒皇陵。《晉書·王導傳》：“自 漢 魏 以來，羣臣不拜山陵。 導 以 元帝 睠同布衣，匪惟君臣而已，每一崇進，皆就拜，不勝哀戚。由是詔百官拜陵，自 導 始也。” 唐 王建 《宮詞》之十三：“拜陵日近公卿發，鹵簿分頭入太常。”
拜陵是漢語中的曆史專有名詞，指古代帝王或官員親自前往皇家陵墓進行祭拜的儀式。其核心含義包含以下三層：
指對帝王陵墓的正式參拜活動，屬古代最高規格的祭祀禮儀之一。儀式通常包含焚香、獻祭、跪拜等環節，表達對先帝功業的追思與尊崇。此行為常見于新帝登基、國家大典或特定忌日，具有強烈的政治象征意義（《漢語大詞典》）。
拜陵之禮可追溯至秦漢，至魏晉時期形成定制。如曹魏明帝诏令百官“皆拜陵”（《三國志·魏書》），唐代更将拜陵納入《開元禮》，規定皇帝親谒陵墓的儀程（《辭源》修訂本）。
早期僅限皇室成員，唐宋後重臣、藩王獲特許參與，體現君臣倫理。如宋代官員受敕命“代天子拜陵”，成為特殊榮寵（《中國禮儀制度研究》）。
權威來源：
《漢語大詞典》（商務印書館）
《辭源》（第三版，商務印書館）
《中國禮儀制度研究》（楊志剛著，華東師範大學出版社）
《明史·禮志》（中華書局點校本）
《清史稿·聖祖本紀》（中華書局點校本）
“拜陵”指古代官員或皇室成員拜谒皇陵的禮儀活動，其核心含義是表達對先代帝王的尊崇與追思。這一詞語在曆史文獻和詩詞中均有記載，以下是詳細解釋：
“拜陵”即“拜谒皇陵”，指通過特定儀式參拜皇帝或皇室成員的陵墓。這種行為不僅是禮節性活動，更承載着政治象征意義，體現對前朝統治合法性的延續和認同。
拜陵不僅是緬懷先祖，更通過儀式強化君臣關系、鞏固政權正統性。例如，唐代皇帝通過祭祀前朝皇陵彰顯“天命所歸”，而官員參與則象征對當朝統治的支持。
除史書外，詩詞中也常出現相關描述，如“鹵簿分頭入太常”反映了拜陵儀仗的隆重場面。
以上信息綜合了《晉書》、唐詩等史料及權威詞典釋義（主要來源），其他網頁如等也提供了類似定義。若需進一步了解拜陵的具體儀式流程，可查閱《唐會要》等典章制度文獻。
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