從聲的意思、從聲的詳細解釋
從聲的解釋
(1).謂隨聲附和。《荀子·臣道》:“通忠之順,權險之平,禍亂之從聲:三者非明主莫之能知也。”
(2).古代指五音中的宮、商、角三聲。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“五音:宮、商、角為從聲,徵、羽為變聲。從謂律從律,呂從呂;變謂以律從呂,以呂從律。”
詞語分解
- 從的解釋 從 (從) ó 依順:順從。盲從。從善如流。 采取,按照:從優。 跟隨:願從其後。 跟隨的人:侍從。仆從。 參與:從業。從政。投筆從戎。 由,自:從古至今。從我做起。 次要的:主從。從犯。 宗族中次於
- 聲的解釋 聲 (聲) ē 物體振動時所産生的能引起聽覺的波:聲音。聲帶。 消息,音訊:聲息。不通聲氣。 說出來讓人知道,揚言,宣稱:聲明。聲辯(公開辯白)。聲淚俱下。聲嘶力竭。 名譽:名聲。 音樂歌舞:聲伎(女
專業解析
"從聲"是漢語文字學中的專業術語,主要包含以下三方面含義:
一、本義解析
指漢字結構中表音的部分,即形聲字的聲符。《漢語大詞典》定義為"形聲字的聲旁",如《說文解字》标注的"工聲""可聲"等皆屬此類。這一概念體現了漢字"以事為名,取譬相成"的構字原理。
二、文字學應用
清代段玉裁在《說文解字注》中特别強調"凡字從某聲,必同部"的聲韻規律,揭示出聲符與形聲字之間的音韻關聯。現代文字學家裘錫圭在《文字學概要》中進一步指出,約80%的漢字屬於形聲結構,"從聲"部件承載着重要的語音信息傳承功能。
三、現代延伸用法
在方言研究中,該術語延伸為"依從主流發音"。王力《漢語音韻學》記載,明清韻書常用"從聲"标注字音演變過程中的規範讀音。當代《普通話異讀詞審音表》仍沿用此原則确定标準讀音。
古籍例證:
1.《說文解字·水部》:"江,從水,工聲"
2.《說文解字·言部》:"詩,從言,寺聲"
3.《詩經·小雅》:"不敢從(縱)聲"(通假用法)
主要參考資料:
- 許慎《說文解字》(中華書局)
- 段玉裁《說文解字注》(上海古籍出版社)
- 裘錫圭《文字學概要》(商務印書館)
- 王力《漢語音韻學》(中華書局)
網絡擴展解釋
“從聲”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境中有不同解釋,主要涉及以下兩方面:
一、基本含義
-
隨聲附和
- 指盲目跟隨他人言論或行動,缺乏獨立判斷。該用法最早見於《荀子·臣道》:“禍亂之從聲”,強調盲從可能導緻混亂。
- 例句:明代郭之奇詩句“如形依影響從聲”,以“形影相隨”比喻盲從。
-
古代音樂術語
- 指五音(宮、商、角、徵、羽)中的“宮、商、角”三聲,與“變聲”(徵、羽)相對。北宋沈括《夢溪筆談》記載:“宮、商、角為從聲,徵、羽為變聲”。
- 理論背景:古代音律學中,“從聲”與律呂(音高标準)的配合規則相關,體現聲律協調關系。
二、文學與哲學應用
- 文學作品:如宋代釋了惠詩句“不是耳從聲畔去,亦非聲向耳邊來”,通過辯證表達聲音與感知的關系。
- 哲學引申:部分典籍以“從聲”暗喻社會現象,如《荀子》将其與“禍亂”關聯,警示盲從的危害性。
“從聲”既可指具體音樂理論中的音聲分類,也用於批判性語境中描述盲從行為。其含義需結合上下文判斷,兩類用法均體現了古代漢語詞彙的多義性和文化内涵。
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