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古代停殡禮儀的一種。聚木于棺的四周，以泥塗之，謂之“欑塗”。語本《禮記·喪服大記》：“君殯用輴，欑至于上，畢塗屋。” 陳澔 集說：“欑，猶叢也；叢木于輴之四面，至于棺上。畢，盡也；以泥盡塗之。”《陳書·廢帝紀》：“遺誥綢繆，義深垣屏，而欑塗未禦，翌日無淹。”
欑塗是古代建築術語，指用木料交錯堆疊形成的裝飾性結構，常用于宮室或陵墓建築。該詞由“欑”與“塗”組合而成：“欑”意為聚集、叢積，引申為木材的層疊排列；“塗”通“途”，原指道路，此處借指建築表面的修飾工藝。
據《漢語大詞典》記載，“欑”字最早見于《周禮·考工記》，描述木工将木材緊密排列的技法。《周禮注疏》進一步說明，古代帝王陵墓的“欑塗”結構兼具加固與裝飾功能，以柏木層層壘砌，表面塗漆并雕刻紋飾，象征等級與威儀。宋代《營造法式》将此類工藝歸入“小木作”範疇，強調其榫卯咬合的技術規範。
該詞現代多見于古建築研究領域，例如梁思成《中國建築史》曾引用《漢書》記載，分析漢代皇陵欑塗結構的形制演變。
“欑塗”是一個漢語成語，其含義和用法如下：
該成語多用于書面語境，帶有貶義色彩，例如描述某人無法理解他人意圖或難以解決簡單問題時，可用“欑塗”形容其愚鈍。
需注意與“菆塗”（cuán tú）區分：後者出自《禮記》，原指堆疊木材并塗抹以停放靈柩，後引申為靈柩的代稱。兩詞雖字形相近，但意義完全不同。
“塗”在古漢語中亦有“道路”或“塗抹”等含義（如《說文解字》中提及的塗泥、附着之意），但在“欑塗”中僅取“糊塗”的引申義。
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