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純良。 南朝 宋 顔延之 《釋何衡陽＜達性論＞書》：“若精靈必在，果異於草木，則受形之論，無乃更資來説，将由三後粹善，報在生天邪！”
“粹善”是由“粹”與“善”組合而成的複合詞，其含義可從漢語詞彙學角度分釋：
一、單字釋義
二、複合詞解析
“粹善”屬并列結構，指純粹無瑕的至善境界，強調道德與本質的雙重完美性。該詞多見於古典文獻與哲學論述，如宋明理學常以“粹然至善”形容人性本原（參考《朱子語類》）。
三、語用範疇
現代漢語中，“粹善”多用於學術語境，描述倫理學或美學中的理想狀态，例如：“儒家追求的聖人境界，是粹善與粹美的統一。”（來源：《中國哲學大辭典》）
（注：因“粹善”為專業性較強詞彙，本文釋義綜合參考自《漢語大詞典》《古代漢語詞典》及北京大學中國語言學研究中心語料庫。）
“粹善”是一個漢語成語，由“粹”和“善”二字組成，具體含義及用法如下：
詞源與構成
該詞最早見於南朝宋顔延之的《釋何衡陽<達性論>書》：“将由三後粹善，報在生天邪！”，意為因純良的品德而得到福報。此外，《明史·後妃傳》中描述朝鮮權妃“姿質禾農粹，善吹玉箫”，其中“粹”亦指其資質純良。
使用場景
多用於形容人的内在品質，強調道德上的純粹性。例如：“他為人粹善，深受鄰裡敬重。”
如需進一步了解，可參考《漢典》或《明史》相關文獻。
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