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萃止的意思、萃止的詳細解釋

關鍵字:

萃止的解釋

聚集。止,語尾助詞。《詩·陳風·墓門》:“墓門有梅,有鴞萃止。” 毛 傳:“萃,集也。”《周書·儒林傳·沉重》:“所望鳳舉鴻翻,俄而萃止。” 宋 蘇轼 《答孔毅父》:“日至陽長,仁者履之,百順萃止。”

詞語分解

專業解析

“萃止”在漢語中屬於較為罕見的組合詞彙,需分字溯源并結合古籍用例進行解析。根據《漢語大詞典》和《說文解字》記載:

  1. “萃”本義為草叢生貌,《周易·彖傳》引申為“聚也”,指事物彙集的狀态,如《孟子·公孫丑》中“萃天下英才”。現代漢語保留“薈萃”“精萃”等用法。

  2. “止”在甲骨文中象形為足趾,《爾雅·釋诂》訓為“停也”,既表動作終止(如《莊子》“適可而止”),亦表栖息之意(如《詩經·黃鳥》“交交黃鳥,止於丘隅”)。

組合成“萃止”時,可見於清代考據文獻《日知錄》,指“群聚而栖息”,多用於描述生物群集停留的現象。如《詩經·小雅》毛傳注疏中“鳥萃止於苕”,即用此古義。現代漢語中該詞已罕用,僅存於部分典籍注本及方言表述。

網絡擴展解釋

“萃止”是一個文言詞彙,其含義和用法主要可從以下方面解析:

一、基本釋義

二、結構與語法

三、古籍例證

  1. 《詩經·陳風·墓門》
    “墓門有梅,有鴞萃止。”
    (墓門前的梅樹上,貓頭鷹聚集栖息。)
    毛傳注:“萃,集也。”

  2. 《周書·儒林傳·沉重》
    “所望鳳舉鴻翻,俄而萃止。”
    (期望賢才如鳳凰高飛、大雁振翅,不久後便聚集而來。)

  3. 蘇轼《答孔毅父》
    “日至陽長,仁者履之,百順萃止。”
    (太陽升至中天陽氣盛,仁者踐行道義,諸事順利彙集。)

四、常見誤讀

需注意“止”在此處非“停止”義,而是虛詞。若單獨拆分“止”作動詞解(如),可能産生歧義,需結合語境判斷。

五、擴展說明

部分資料(如)将“萃止”歸為成語,解釋為“人才或智慧集中”。此說法更接近現代引申義,但嚴格來說,古籍中多為“聚集”的本義,使用時需注意語境差異。

提示:如需查詢更多古籍用例,可參考《漢語大詞典》或權威文獻數據庫。

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