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亦作“ 大殮 ”。喪禮之一。将已裝裹的屍體放入棺材。《儀禮·既夕禮》：“大斂於阼。” 鄭玄 注：“主人奉屍斂於棺。” 唐 韓愈 《崔評事墓銘》：“其終也，往哭焉。比小斂、大斂，三哭焉。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“那穿衣也穿得真好，井井有條，仿佛是一個大殓的專家。”
大斂（又稱“大殓”）是漢語中特指喪葬禮儀的重要環節，指将逝者遺體正式放入棺木的過程。這一儀式在古代文獻和現代民俗研究中均有詳細記載，其核心含義與操作規範如下：
《說文解字》釋“斂”為“收也”，引申為整理遺體、入棺安葬（《漢語大詞典》）。
大斂指逝者沐浴、更衣後，由親屬将其遺體正式移入棺木，并覆蓋衾被、封棺的環節。區别於前期準備性質的“小斂”（更衣、整理遺體），大斂标志逝者進入“殡”的階段（停柩待葬）。
關鍵步驟：
定義大斂為“将屍體裝入棺材”，并引《儀禮》注疏說明其程式。
詳述周代至明清大斂儀軌的演變與社會功能。
“三日而斂，在牖下……大斂於阼階。” 規定時間與地點。
記錄先秦士階層的斂禮細節，如“帷堂”“遷屍於棺”等流程。
對比大斂與小斂的區别，分析其民俗學意義。
在當代殡葬改革中，“大斂”一詞仍用於傳統儀式描述，部分農村地區保留封棺習俗，城市則多簡化為遺體入棺環節（《現代殡葬管理概論》）。
注：大斂後進入“殡”期（停柩待葬），後續環節為“出殡”下葬，二者需區分。
“大斂”是傳統喪葬禮儀中的重要環節，具體解釋如下：
大斂（又稱“大殓”）指将已穿戴妥當的遺體放入棺木并封蓋的儀式。這是古代喪禮中繼小斂（為遺體穿衣）之後的第二步驟，标志着正式入棺。
“斂”本義為收集（如《說文解字》釋“收也”），在喪禮中專指遺體處理流程。“大”強調這是核心環節，區别於前期準備性質的小斂。
如需了解具體操作差異或地域變體，可查閱《儀禮·既夕禮》《禮記·喪大記》等古籍原文，或訪問提供詳細禮儀複原的學術資源。
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