白石郎的意思、白石郎的詳細解釋

白石郎的解釋

(1).傳說中的水神。《樂府詩集·清商曲辭四·白石郎之一》：“ 白石郎 ，臨江居，前導江伯後從魚。” 唐 李賀 《帝子歌》：“沙浦走魚 白石郎 ，閑取真珠擲龍堂。” 王琦 彙解：“ 白石郎 ，亦水神也。”

(2).即 白石生 。 唐 李商隱 《玄微先生》詩：“藥裡丹山鳳，碁函 白石郎 。弄河移砥柱，吞日倚扶桑。” 馮浩 箋注引 朱鶴齡 曰：“《列仙傳》：‘ 白石先生 常煮白石為糧，因就 白石山 居，故名。’”參見“ 白石生 ”。

詞語分解

• 白的解釋 白 á 雪花或乳汁那樣的顔色：白色。白米。 明亮：白晝。白日做夢。 清楚：明白。不白之冤。 純潔：一生清白。白璧無瑕。 空的，沒有加上其它東西的：空白。白卷。 沒有成就的，沒有效果的：白忙。白說。 沒
• 石郎的解釋 .指 宋 石公弼 。 明 高啟 《次韻過建平縣》：“茶市逢山客，楓祠祭 石郎 。” 金檀 注：“《一統志》：‘ 宋 石公弼 知 廣德縣 ，有政績。’”.指 宋 石公弼 。 明 高啟 《次韻過

專業解析

白石郎是中國古代文學與民間信仰中的水神形象，其含義可從以下角度解析：

一、詞源與基本釋義

“白石”指白色岩石，象征潔淨與神性；“郎”是對青年男子的尊稱，亦用於神祇稱謂。該詞最早見於南朝樂府《神弦歌》中的《白石郎曲》，特指掌管江河的水神，如《樂府詩集·卷四十七》載：“白石郎，臨江居，前導江伯後從魚。”

二、文學形象特征

1. 外貌描寫：古籍形容其“積石如玉，列松如翠”，以玉石、松柏比喻神祇風姿（《樂府詩集》）。
2. 職能屬性：掌管水域與行船安全，民間祭祀中多與“青溪小姑”并列，構成江南水神信仰體系（《六朝文學史》）。
3. 侍從配置：文獻記載“前導江伯後從魚”，表明其出行儀仗包含水族護衛，突顯水域統治力（《漢魏六朝樂府詩研究》）。

三、文化内涵演變

宋代《雲笈七簽》将其納入道教神仙譜系，明代地方志中仍有“白石郎廟”記載，反映從文學意象到民間信仰的轉化過程。近現代研究中，聞一多在《神話與詩》中将其解讀為“楚地水神崇拜遺存”，賦予其文化人類學價值。

網絡擴展解釋

“白石郎”是一個具有多重含義的古代詞彙，具體解釋如下：

1.傳說中的水神

“白石郎”在文獻中常被描述為水神形象，掌管江河水域。例如：

• 《樂府詩集·清商曲辭四》記載：“白石郎，臨江居，前導江伯後從魚”，描繪其居江畔、統領水族的場景。
• 唐代李賀《帝子歌》提到：“沙浦走魚白石郎，閑取真珠擲龍堂”，王琦注解稱其為“水神”。

2.指代仙人“白石生”

“白石郎”亦為道教中的仙人白石生的别稱，見於《列仙傳》等典籍：

• 唐代李商隱《玄微先生》詩雲：“藥裡丹山鳳，碁函白石郎”，馮浩箋注引朱鶴齡言：“白石先生常煮白石為糧，因居白石山得名”。
• 白石生以煮食白石為生，是道教隱逸修仙的典型形象。

補充說明

該詞在文學作品中常借喻自然神靈或隱士，兼具神話與人文色彩。主要文獻來源為《樂府詩集》、李賀與李商隱的詩作，以及道教典籍。

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