丹丘的意思、丹丘的詳細解釋
丹丘的解釋
亦作“ 丹邱 ”。傳說中神仙所居之地。《楚辭·遠遊》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉。” 王逸 注:“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 郦道元 《水經注·汳水》:“於是好道之儔自遠方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙遊觀》詩:“何用别尋方外去,人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》詩:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。” 清 吳偉業 《海市四首次張石平觀察韻》之三:“卻笑 燕 齊 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”
詞語分解
- 丹的解釋 丹 ā 紅色:丹砂(朱砂)。丹桂(觀賞植物,花為橘紅色)。丹心碧血(赤誠的忠心,珍貴的熱血)。丹青。 依成方制成的顆粒狀或************中藥:丸散膏丹。 姓。 筆畫數:; 部首:丿; 筆順編號:
- 丘的解釋 丘 ū 小土山:土丘。沙丘。丘陵。丘壑。 像小土山凸起的:丘疹。 墳墓:丘墓(大墓)。丘壟。 量詞,指用田塍隔開的水田:一丘十畝大的小田。 衆人聚居的地方:丘民(鄉民,邑民)。 用磚石封閉有屍體的棺材
專業解析
丹丘是漢語中一個富有神話色彩的複合詞,其釋義可從以下三方面解析:
一、基本釋義
“丹”指朱紅色,《說文解字》訓為“巴越之赤石”,引申為赤色、精純之意;“丘”指自然形成的小土山,《爾雅》注“非人為之丘”。二字組合最早見于《楚辭·遠遊》“仍羽人于丹丘兮,留不死之舊鄉”,王逸注稱其為“晝夜長明的神仙居所”。
二、文化内涵
- 仙境象征:道教典籍《雲笈七籤》将丹丘列為三十六洞天之外的仙域,特指西王母所居昆侖山赤水畔的朱砂礦脈之地。
- 文學意象:李白《将進酒》中“岑夫子,丹丘生”的丹丘生,既是用典《列仙傳》中丹丘子服食九品的仙者形象,也暗含對赤色山丘的物質性指涉。
三、語義演變
現代《漢語大詞典》收錄雙重釋義:
- 物質層面:特指湘贛地區富含朱砂礦脈的紅色丘陵地貌
- 精神層面:引申為理想境域的代稱,如郭沫若《女神》中“我追念古代的英雄,他們到丹丘去飲日”的太陽崇拜隱喻。
(參考資料:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版;中華書局《楚辭補注》;上海古籍出版社《雲笈七籤校注》)
網絡擴展解釋
“丹丘”是一個源自中國古典文獻的詞語,其核心含義指傳說中神仙居住的仙境,具有濃厚的文化意象。以下是詳細解析:
一、基本釋義
“丹丘”在古籍中常被描述為晝夜長明、超脫凡塵的神仙居所。該詞由“丹”(紅色,象征光明或仙氣)與“丘”(山丘)組合而成,字面可解作“光明之山”,但實際多用于代指仙境。
二、文獻出處與演變
- 《楚辭·遠遊》
最早見于戰國時期屈原的《楚辭·遠遊》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之舊鄉。”東漢學者王逸注解稱“丹丘晝夜常明”,強調其永恒光明的特性。
- 唐代詩詞
如韓翃《同題仙遊觀》中“人間亦自有丹丘”,将仙境意象引申至人間美景;李白《将進酒》中的“岑夫子,丹丘生”則以“丹丘生”喻指修道之人。
三、文化内涵與用法
- 神話象征:作為道教文化中的理想境地,丹丘承載着長生不死、超然物外的精神追求。
- 文學比喻:文人常借“丹丘”贊美山水勝景或表達隱逸情懷,如“坐有琴書,便成石室丹丘”(例句)。
- 異體寫法:亦作“丹邱”,見于北魏《水經注》等文獻。
四、現代應用
現代漢語中,“丹丘”多用于詩歌、地名或藝術創作,延續其古典意境。例如浙江台州有地名“丹丘路”,即取自這一典故。
如需進一步了解具體詩句或曆史文獻中的用例,可參考《楚辭》、唐代詩集等相關典籍。
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