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比喻帝制的滅亡。指已滅亡的君主制度。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·江浙聯軍檄南京文》：“白馬南來，蒼鵝西去；虜運已成為帝鬼，民情積慘於人痾。”
“帝鬼”是現代漢語中較為罕見的合成詞，目前未收錄於《現代漢語詞典》（商務印書館）《漢語大詞典》等權威工具書。從構詞法分析，“帝”在漢語中多指宗教或封建時期的最高統治者，如“天帝”“皇帝”；“鬼”則指人死後的靈魂形态，《說文解字》釋為“人所歸為鬼”（《說文解字》中華書局版）。
該詞可能源自民間信仰或文學作品中的特殊指代，例如：
需注意該詞尚未形成标準化釋義，具體語境中建議結合上下文判斷。對於古籍研究可參考中華書局《中國神話傳說詞典》，當代用法建議查證具體文獻來源。
“帝鬼”一詞的含義需結合不同語境分析，主要包含以下兩方面解釋：
指代君主制度的消亡，常見於近代反帝制文獻。例如《辛亥革命·江浙聯軍檄南京文》中“虜運已成為帝鬼”，用“鬼”的意象暗喻帝制如亡魂般不複存在。該用法帶有鮮明的時代批判色彩，常見於清末民初推翻封建統治的語境中。
在《金光布袋戲》系列中，帝鬼是魔世修羅國度的統治者，特征包括：
注：關於曆史比喻義的詳細文獻例證，可參考《辛亥革命》相關史料；角色設定詳見《天地風雲錄之九龍變》劇集。
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