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(1).調協音節。 北周 庾信 《夜聽搗衣》詩：“擊節無勞鼓，謂聲不用琴。” 倪璠 注：“言砧杵能諧音節，不須鼓琴也。”
(2).謂唱歌。《太平禦覽》卷三八一引 漢 應瑒 《神女賦》：“紅顏曄而和妍，時調聲以笑語。”
"調聲"是漢語中具有多重内涵的複合詞，其核心含義可從以下四個維度解析：
一、基本字義構成 "調"指調整、協調，《說文解字》釋作"和也"，強調平衡狀态；"聲"在《康熙字典》中解釋為"音也"，包含聲音、聲調雙重概念。二字組合形成"通過調整達到聲音和諧"的基礎語義。
二、音樂專業術語 在傳統樂律學中，特指五聲調式的音階調整技法。明代朱載堉《律呂精義》記載："調聲者，以十二律旋相為宮"，強調通過音律調整實現不同調式的轉換，這是中國古代音樂理論的重要實踐方法。
三、語言學聲調規範 作為音韻學術語，指漢字發音的聲調調節規則。清代《音學五書》提出"四聲相調"理論，要求詩文創作時平仄聲調交替使用以形成韻律美感。現代普通話教學仍繼承這一原則，注重聲調搭配的和諧性。
四、文學修辭手法 在詩詞格律中，特指通過調整字詞聲調來增強表達效果。《文心雕龍·聲律》強調"異音相從謂之和"，說明古代文人有意識地運用聲調變化營造特定情感氛圍，這種創作技巧至今仍是漢語詩歌鑒賞的重要維度。
“調聲”是一個多義詞，其含義需根據語境區分：
調整聲音
指根據情境需求調整聲音的高低、強弱或音調，常用于表達演講、唱歌等場景中的聲音控制技巧。例如：“演講者通過調聲技巧吸引聽衆注意力。”
協調音節
在音樂或文學中，指通過調整音節使韻律和諧，如北周庾信詩句“擊節無勞鼓，謂聲不用琴”中描述的砧杵聲與音律的協調。
特指儋州調聲，一種源自海南儋州的傳統民歌藝術：
如需進一步了解儋州調聲的表演形式或文化背景，和。
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