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猶德行。 南朝 梁 江淹 《王光祿為征南湘州诏》：“德履淹邃，識局詳正。” 宋 曾鞏 《蒲宗孟父師道贈太子少師制》：“忠篤純明，德履惟茂。” 明 王廷相 《＜何大複先生集＞序》：“夫人墳籍孰不探？道旨孰不詮？文辭孰不修？風調孰不循？德履孰不習？終格於不類者，天畀之解未神爾。”
德履是一個漢語複合詞，由“德”與“履”二字構成。從《古代漢語詞典》釋義來看，“德”指道德品行，“履”本義為鞋子，引申為踐行、履行之意。二字組合後，其核心含義為“踐行德行的操守”，特指将道德準則付諸實踐的品格修養。
該詞在古代文獻中多用于描述士人的品德實踐，如《後漢書·張衡傳》記載“德履淳固，執心不渝”，強調道德踐行的堅定性。在語義延伸層面，《漢語大詞典》指出該詞可指代“合乎規範的言行準則”，如宋代文人文集中“以德履為立身之本”的用法，突顯其作為行為标尺的功能。
構詞法角度分析，“德履”屬于并列式合成詞，二字通過語義關聯形成新概念。這種構詞方式常見于儒家典籍，如《論語》中“文德”“德行”等同類結構，體現漢語詞彙通過道德概念組合構建價值體系的特征。現代漢語中該詞多用于書面語體，常見于學術著作對傳統道德觀的闡釋，或文學作品中對人物品格的評價。
“德履”是一個漢語詞彙，讀音為dé lǚ，其含義和用法可綜合以下信息理解：
“德履”由“德”和“履”組成，其中：
該詞最早見于南朝梁代江淹的《王光祿為征南湘州诏》：“德履淹邃，識局詳正。” 意為德行深厚、見識廣博。宋代曾鞏在《蒲宗孟父師道贈太子少師制》中也用“忠篤純明，德履惟茂”形容品德高尚。
“德履”強調道德與行動的統一，既要求内在修養，也注重外在踐行，是儒家思想中“知行合一”的體現。
如需進一步了解具體文獻或文化背景，可參考曆史典籍或權威詞典。
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