德體的意思、德體的詳細解釋
德體的解釋
德之體性。
詞語分解
- 德的解釋 德 é 人們共同生活及行為的準則和規範,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。 心意,信念:一心一德。
- 體的解釋 體 (體) ǐ 人、動物的全身:身體。體重。體溫。體質。體征(醫生在檢查病人時所發現的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。 身體的一部分:四體。五體投地。 事物的本身或全部:物
專業解析
德體是漢語複合詞,由“德”與“體”組合而成,需分釋其本義與引申義:
一、核心釋義
“德” 指道德、品性,《說文解字》釋為“升也”,引申為内在修養與行為準則;“體” 本義為身軀(《說文》:“總十二屬也”),後衍生出“本體”“根本”之義(如朱熹言“理之體”)。
“德體” 即道德之根本 或品性的本體,強調道德的内在根基與實踐形态的統一。如程颢《識仁篇》雲:“仁者渾然與物同體,義禮智信皆仁也”,此“體”即德性之本源。
二、引證與哲學内涵
- 儒家語境:
- 《禮記·大學》載:“德者,本也”,以德為修身根基。
- 朱熹釋“明德”為“人之所得乎天而虛靈不昧者”,強調德為心性本體(《四書章句集注》)。
- 倫理實踐:
王陽明提出“知行合一”,主張“德”需通過“體”(實踐)彰顯,如《傳習錄》言“知是行之始,行是知之成”。
三、現代釋義與用例
現代漢語中,“德體”罕作獨立詞使用,多見于哲學讨論或古文注釋,如:
“教育以德體為本,智用為末”(引自《教育大辭典》對傳統教育觀的闡釋)。
權威參考來源:
- 《說文解字注》(中華書局)
- 《二程集·河南程氏遺書》(中華書局)
- 《禮記正義》(上海古籍出版社)
- 《四書章句集注》(朱熹著,中華書局)
- 《王陽明全集》(上海古籍出版社)
- 《教育大辭典》(上海教育出版社)
(注:因“德體”為複合概念,釋義綜合古典文獻與哲學闡釋,引用來源以權威古籍及學術著作為準。)
網絡擴展解釋
“德體”是一個漢語複合詞,其含義可從字義拆分和整體解釋兩方面分析:
一、構成解析
- 德:指道德、品行、恩惠。如《說文解字》解釋為“升也”,引申為符合倫理的行為準則。
- 體:此處取“本質、體性”之義,而非指身體,強調内在屬性。
二、基本釋義
綜合多個權威詞典(),“德體”指道德的本質屬性或内在特性,即道德規範的核心構成與根本性質。
三、應用場景
- 哲學讨論:常出現在倫理學中,用于探讨道德的本源問題(如邊沁的功利主義道德體系論述)。
- 教育領域:與“德育”相關,強調道德培養需關注本質屬性(參考提到的德育概念)。
四、補充說明
該詞屬于較生僻的書面用語,現代日常使用頻率較低,更多見于學術文獻或特定語境下的道德哲學讨論。
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