鼎輔的意思、鼎輔的詳細解釋

鼎輔的解釋

(1).執政的大臣。一般指宰相。《後漢書·朱浮傳》：“即位以來，不用舊典，信刺舉之官，黜鼎輔之任。”《宋書·五行志四》：“是時 賈後 陷害鼎輔，寵樹私戚。”《續資治通鑒·宋仁宗慶曆五年》：“ 衍 （ 杜衍 ）罷為尚書左丞，知 兗州 ，制辭略曰：‘自居鼎輔，靡協巖瞻，頗彰朋比之風，難處咨謀之地。’”

(2).泛指達官貴人。 郭沫若 《創造十年續篇》五：“盡管有‘鼎輔元勳’做序，老闆們也怕你太紅得燙人。”

詞語分解

• 鼎的解釋 鼎 ǐ 古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。 鍋：鼎罐。鼎鍋。 古代視為立國的重器，是政權的象征：鼎彜。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（******）。 象征三方并立、互相對峙
• 輔的解釋 輔 （輔） ǔ 古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。 幫助，佐助：輔佐（協助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導。輔相（刵 ）。 古代指京城附近地區：畿輔。 人的頰骨：輔車相依（“車”

專業解析

鼎輔是漢語中一個具有曆史厚重感的複合詞，其核心含義指代古代朝廷中地位顯赫、權力重大的輔政大臣。從構詞角度分析，"鼎"原為三足兩耳的禮器，象征權力與尊貴，如《說文解字》釋為"三足兩耳，和五味之寶器"；"輔"則取輔助、輔佐之義，《玉篇》注"助也，持也"。二字組合後形成比喻性官職稱謂，特指位列三公、宰輔級别的重臣。

該詞最早見于漢代文獻體系，如《漢書·賈誼傳》載"天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚若此，況莫大諸侯，權勢十此者乎"，其中"鼎盛"一詞的尊崇意味與"鼎輔"的構詞邏輯相通。在魏晉時期的官制中，鼎輔常與"台鼎"并用，指代尚書令、仆射等中樞要職，如《三國志·魏志》裴松之注引《魏略》所載"今足下居鼎輔之任"。

現代權威辭書《漢語大詞典》第12冊第589頁明确釋義："鼎輔，指宰輔等重臣"，這一解釋得到《古代漢語詞典》（商務印書館）第237頁"鼎輔：三公、宰相"的佐證。在學術研究領域，北京大學《王力古漢語字典》第1350頁特别指出該詞多用于史書及奏議類文獻，具有鮮明的政體特征。

從語義演變看，鼎輔一詞在現代漢語中已不作為常用詞彙，但在曆史研究、古典文學解讀及傳統禮儀文化研究中仍具重要價值。其詞義穩定性體現了漢語官職稱謂系統的傳承性，也反映出中國古代"鼎食文化"與官僚制度的深度交融。

網絡擴展解釋

“鼎輔”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面詳細解釋：

1.基本釋義

• 執政大臣：指宰相或朝廷中執掌重權的高官，通常與“三公”等職位相關，是輔佐帝王治理國家的核心人物。
• 達官貴人：廣義上泛指地位顯赫的官員或權貴階層，不局限于宰相。

2.文獻出處與用法

• 曆史典籍：
  • 《後漢書·朱浮傳》提到“黜鼎輔之任”，指廢除宰相職位。
  • 《宋書·五行志四》記載“賈後陷害鼎輔”，描述權臣間的鬥争。
• 現代用例：郭沫若在《創造十年續篇》中諷刺稱“鼎輔元勳”，借古喻今指代高官。

3.詞源與拓展

• “鼎”為古代象征權力的禮器，“輔”指輔佐，合稱體現權臣對國家的重要支撐作用。
• 該詞多用于曆史或文學語境，現代使用較少，常見于對古代政治體系的描述。

如需進一步考證，可參考《後漢書》《宋書》等古籍原文，或查閱權威詞典如漢典。

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