地壇的意思、地壇的詳細解釋
地壇的解釋
皇帝祭地的壇。又稱“方澤”、“方丘”。今 北京市 安定門 外有 明 清 地壇, 明 嘉靖 九年建, 清 重加修治。方形,周圍約五十丈,廣八6*九丈,中有方壇。《清會典·工部》:“紫禁城之南,左太廟,右社稷。設壇於四郊:都城之巳為天壇,丑為地壇,卯為日壇,酉為月壇,未為先農壇,三壇附焉。”
詞語分解
- 地的解釋 地 ì 人類生長活動的所在:地球(太陽系九大行星之一)。地心說。 地球或地球的某部分:地質。地殼。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陸地。地下。 地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。 地球上的一個區域:地區。此地。 建築材料鋪成的平面:地闆。地毯。 所在空間或區域的部位:地點。目的地。 人在社會關系中所處的位置:易地以處。 表示思想或行動的某種活動領域:見地。境地。心地。 底子:質地。 天
- 壇的解釋 壇 (①壇④壇罎) á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台:天壇。地壇。登壇拜将。 用土堆成的平台:花壇。 僧道進行宗教活動的場所:神壇。法壇。 文藝界、體育界或輿論陣地:藝壇。文壇。球壇。論壇。 一種口小肚大的陶器:壇子。水壇。 筆畫數:; 部首:土; 筆順編號:
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專業解析
地壇是中國古代祭祀地祇的重要禮制建築,其名稱可從字形、字義及文化内涵三個層面解析:
一、字義溯源
- “地”
《說文解字》釋為“萬物所陳列也”,指承載萬物的自然實體。《現代漢語詞典》定義為“地球表面除海洋外的部分”,引申為與“天”相對的範疇。
- “壇”
本義為“祭場”,《禮記·祭法》注“封土曰壇”,指古代以土石築成的高台,用于祭祀、盟誓等儀式。
二、合成詞釋義
“地壇”即古代帝王祭祀“皇地祇”(土地神)的場所,與天壇對應,體現“天圓地方”的宇宙觀。其核心功能為:
- 祭祀地祇:通過燔燎、瘗埋等儀式祈求五谷豐登、國土安甯(《周禮·春官》)。
- 禮制象征:作為“社稷”之“社”的具象化,代表國家疆域與政權合法性。
三、文化實例:北京地壇
現存最著名的地壇為北京地壇(方澤壇),建于明嘉靖九年(1530年):
- 建築特征:方形壇台(象征“地方”),雙層漢白玉台基,符合“澤中方丘”古制。
- 曆史功能:明清兩代帝王夏至日祭祀地神的核心場所,現存有方澤壇、皇祇室等建築群(北京地壇公園官網)。
- 現代意義:轉為文化遺産與公共園林,承載傳統文化傳承功能。
四、引申含義
現代漢語中,“地壇”可引申為:
- 文化符號:象征人與土地的依存關系(如史鐵生《我與地壇》中的生命哲思)。
- 曆史地标:特指北京地壇公園及其關聯的文化活動(如地壇廟會)。
參考資料
- 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館,2016.
- 夏征農,陳至立主編. 《辭海》(第六版彩圖本). 上海辭書出版社,2009.
- 北京市東城區園林綠化局. 北京地壇公園官方網站. https://www.dtpark.org.cn (注:實際引用請确認最新有效鍊接)
網絡擴展解釋
地壇是中國古代皇家祭祀地神的重要場所,其含義可從多個層面解析:
1. 基本定義與曆史功能
地壇是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”(土地之神)的專用祭壇,又稱方澤壇或方丘,與天壇對應,形成“天圓地方”的宇宙觀象征。始建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆時期擴建修繕,現存于北京安定門外地壇公園内。
2. 建築特征
- 形制:方形壇台,契合“地為方”的傳統理念,壇面鋪設象征八方的石闆,中心為祭祀主位。
- 規模:明清時期壇體周圍約五十丈(約167米),廣(寬)八九丈(約26-30米),現存占地37.4公頃。
3. 象征與文化意義
作為“禮制建築”的核心代表,地壇體現了古代農耕社會對土地的尊崇,通過祭祀祈求風調雨順、五谷豐登。其布局與天壇呼應,強化了“天地合一”的哲學思想。
4. 現狀與保護
1925年地壇被改為京兆公園,現為國家級文物保護單位(2006年列入),園内保留方澤壇、皇祇室、齋宮等古迹,綠化覆蓋率78%,兼具曆史教育與公共休閑功能。
擴展參考:地壇在文學作品中常被賦予精神聖地的隱喻,如史鐵生《我與地壇》中将其視為生命哲思的載體,進一步拓展了其文化内涵。
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